БЫТЬ! |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » БЫТЬ! » Повседневные вопросы » С праздником!
С Праздником Покрова Пресвятой Богородицы, дорогие братья и сестры!
Днесь, благовернии людие, светло празднуем, осеняеми Твоим, Богомати, пришествием,
и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем: покрый нас честным Твоим Покровом,
и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего Христа Бога нашего спасти души наша.
С ПРАЗДНИКОМ!!!
А я вчера не имел возможности быть здесь...
Спасибо, Андрюша! А я сегодня ненадолго.)
С праздником!
Спасибо, Ирочка! С Праздником!
Я очень вот эту икону люблю! Иверская Монреальская.
А я почему то боюсь, когда всякого рода истечения на образах.
ДИМИТРИЕВСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА: ИСТОРИЯ УСТАНОВЛЕНИЯ, ТРАДИЦИИ, МОЛИТВЫ
Димитриевская родительская суббота – ближайшая суббота перед днем памяти св. великомученика Димитрия Солунского (26 октября / 8 ноября). Установлена послебитвы на Куликовом поле. Первоначально поминовение совершалось по всем воинам, павшим в этом сражении. Постепенно Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения всех усопших православных христиан.
С ПРАЗДНИКОМ!
С праздником!
Принявший мученическую смерть за веру Христову от императора Максимилиана (примерно 306 год от Рождества Христова), Димитрий особенно почитается славянскими народами, а в русских былинах и вообще изображается русским по происхождению. Память о нем в нашем народе издревле связывается с воинским подвигом, патриотизмом и защитой Отечества. Вот почему он изображен на иконах в виде воина с доспехами, копьем и мечом в руках и с молитвой на свитке, с которой святой обращается к Богу: «Господи, не погуби град и людей. Если град и людей спасешь - с ними и я спасен буду. А если погубишь - с ними и я погибну».
Да, Андрюш, и тебя с праздником!
А еще сегодня - день св. мч. Уара, которому можно молиться о почивших некрещенных людях.
С праздником, дорогие!
С праздником, дорогие братья и сестры!
Всех с праздником! 
http://blog.i.ua/community/2101/579747/
Спасибо, Юра! С праздником, дорогие братья и сестры!
Тропарь Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных
глас 4
Небесных воинств Архистратизи,/ молим вас присно мы, недостойнии,/ да вашими молитвами оградите нас/ кровом крил невещественныя вашея славы,/ сохраняюще ны, припадающия прилежно и вопиющия:/ от бед избавите ны,// яко чиноначальницы Вышних сил.
Кондак Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных
глас 2
Архистратизи Божии,/ служителие Божественныя славы,/ Ангелов начальницы и человеков наставницы,/ полезное нам просите и велию милость,// яко Безплотных Архистратизи.
Величание
Величаем вас,/ Архангели, и Ангели/ и вся Воинства,/ Херувими и Серафими,// славящии Господа.
С Праздником, братья и сестры!
4 декабря в православии отмечается праздник - Введение во храм Пресвятой Богородицы.
Дева Мария до трёх лет жила в доме своих родителей - Иоакима и Анны. Когда же ей исполнилось 3 года, то родители Марии поспешили исполнить свое обещание Богу о принесении ему в дар дочери (перед рождением Марии Анна дала обет: "Если я рожу дитя мужского или женского пола, отдам его в дар Господу моему, и оно будет служить Ему всю свою жизнь").
Анна и Иоаким двинулись из Назарета в Иерусалим вместе с Марией, другими девами и родственниками. Шествие длилось 3 дня.
По словам святых отцов, Богоотроковице на пути в Иерусалим, по Божию велению, незримо сопутствовали бесплотные ангелы и окружали её. Об этом свидетельствует святой Георгий, архиепископ Никомидийский. "Ангелы и премирные силы, — говорит он, — окружали Деву. Хотя они еще не ведали силу тайны, но как слуги, по Господню повелению, служили Ей. Их удивляло ношение Девою знаков вечной чистоты и неприближение к Её плоти никакой греховной скверны".
Процессия достигла Иерусалимского храма. Навстречу ей с пением вышли священники во главе с Захарией. Праведная Анна подвела святую Марию к самому церковному входу и сказала ей: «Иди, Дочь, к Богу, давшему мне Тебя, — благосердому Владыке. Войди в Господню Церковь, Радость и веселие мира». Затем, обращаясь к Захарии, своему родственнику, Анна сказала: «Приими, Захария, непорочный ковчег и кадильницу невещественного Угля — мою Богодарованную Дочь. Введи Ее в гору святыни, в уготованное Ей Божие жилище, пока Бог не изволит совершить определенное о Ней».
Входом в Иерусалимский храм служила площадка, к которой вели с земли пятнадцать ступеней по числу пятнадцати степенных псалмов, воспевавшихся здесь священниками и левитами. Иоаким и Анна поставили отроковицу на первой ступени. На прочие же 14 ступеней она взошла сама и очень быстро без всякой поддержки стала на верху церковного помоста, укрепляемая невидимой Божией силой. Такому восхождению, доступному только взрослым людям, удивились все присутствующие и особенно святой Захария. Он сказал Анне: "Благословен твой Плод, жена; преславны твои ложесна и Приведенная тобою".
После того он взял за руку святую Марию и повел ее во святилище со словами: «Гряди, Свет для лежащих во тьме, новое и Божественнейшее дарование. Войди в радость, в Церковь Господа Твоего: теперь — в земную, позже — в горнюю». Затем, по внушению свыше, Захария ввёл Деву Марию в Святая святых, куда из всех людей только раз в году входил первосвященник с очистительной жертвенной кровью. Все присутствовавшие в храме дивились необыкновенному событию.
Иоаким и Анна возвратились в назаретский дом со всеми родственниками.
К Марии, помещенной в обители дев, были приставлены старше ее по годам девицы, искусные в знании Священного Писания и рукоделии. Они учили ее читать священные книги, прясть шерсть и лен, вышивать шелками, ткать и шить священные одежды.
Иоаким и Анна нередко посещали свою дочь.
Пречистой Деве, наравне с прочими девицами, была подаваема от храма пища. Но она, питавшаяся небесным хлебом, раздавала свою часть церковного продовольствия нищим и убогим. Молилась же она всегда в Святая святых, где и принимала от Архангела Гавриила странную и нетленную пищу. По словам блаженного Иеронима, Архангел Гавриил, ежедневно являясь Пречистой Марии с пищей (то один, то с другими ангелами), часто с ней беседовал и был ее неотступным хранителем. Благодатная беседа с ангелами укрепляла ее все более и более в желании ангельской чистоты.
В храме Мария пробыла до обручения с Иосифом.
С Праздником, дорогие братья и сестры!
С праздником!
сегодня была в храме 
))) светло, хорошо...
Чудо, да. Чудо...
Господи, благослови!
С праздником дорогие!!)
Введение во Храм
Дождь и ветер. На совести трещина,
И впадение в те же грехи.
Со слезою Адамова женщина
У окошка писала стихи.
«Вот беда – дети снова поссорились.
Отчего Каин зол и угрюм?
У Адама вдруг плечи так сгорбились…
Стал мой милый печален от дум,
Пашет землю от утра до вечера,
А земля к нам не очень добра…», -
Так вздыхала Адамова женщина.
«Где ты, Рай мой! Как - будто вчера –
Беззаботные, чистые, юные
Шли мы об руку. Бог нас любил!
А теперь мы, как – будто, безумные!
Он изгнал нас, изгнал и забыл!»
И склонилась главою прекрасною
На изгиб огрубевшей руки.
Сон – дремота ладонью атласною
Воспалённые гладит виски.
Из глубин проникающей памяти,
Между явью и тонкостью сна
Стал пред нею меж стен белокаменных
Удивительно сказочный Храм.
И она снова чистая – чистая
По ступеням босая идёт!
Ещё шаг – и завеса лучистая,
Ей открывши Отца, упадёт!
Сердце вздрогнуло радостью новою
Раз который… Очнулась, и двор
Видит снова – телята с коровою,
И собаки, и их разговор.
Приподнялась в привычном движении,
И на кухню – муж должен придти.
Шаг, и вздрогнув от прикосновения,
Оглянулась, и… Ангел стоит!
«Не печалуйся, Ева прекрасная:
Завтра утром, как солнце взойдёт,
Чище Ангелов, Девочка ясная
В Храм войдёт, и ступени пройдёт,
Тайно зА руку Богом водимая!
Так почтён, видишь ты, человек!
Никогда не была нелюбимая
Ты у Бога! Враждует не век!
Открывается Тайна спасения:
Дева Сына от Духа зачнёт,
Смерть Христос победит Воскресением,
За грехи ваши прежде умрёт».
Вечереет. Зима. И в подойнике
Пахнет летом земным молоко.
Тихо в комнате. На подоконнике
Видит женщина дивный цветок.
Улыбнулась: «Подарок от Ангела».
За окном тихо падал снежок…
С этих пор Ева больше не плакала.
Будем ужинать. Милый пришёл.
Хорошо! 
Спасибо, Таня!
Спасибо Таня! До слез...
И вам спасибо.
С днем памяти св. апостола Андрея Первозванного, дорогие братья и сестры!
Андрея с именинами! Помощи Божией, всех благ!
13 декабря (30 ноября ст.ст.) – день памяти св. апостола Андрея Первозванного http://www.pravoslavie.ru/put/50362.htm .
Св. апостол Андрей Первозванный
Святый апостоле Андрее, моли Бога о нас!
у креста Андрея Первозванного
Молись о мне, Христом призванной,
Не раствориться в мире этом,
Апостол Божий, Первозванный!
Ведь и тебе Христос был Светом
В те дни, когда сгущались тучи
Над бедной родиной твоею.
Андрей, и мы теперь не лучше...
Пусть крест страдания, Андрее,
Твой укрепляет наши души,
Чтоб стали чище и добрее,
Сердца всё кротче и ..мудрее.
С праздником!
С праздником! Нашего именинника сугубо! Многая и благая лета!💐
Песня. Любэ. Многое лета
Класс! Русь Святая!***
Отредактировано Татиана (2014-12-14 01:51:22)
С праздником!
Святитель Николай
Тропарь святителя Николая
глас 4
Правило веры и образ кротости,/ воздержания учителя/ яви тя стаду твоему/ Яже вещей Истина./ Сего ради стяжал еси смирением высокая,/ нищетою богатая,/ отче священноначальниче Николае,/ моли Христа Бога,// спастися душам нашим.
Кондак святителя Николая
глас 3
В Мирех, святе, священнодействитель показался еси,/ Христово бо, преподобне, Евангелие исполнив,/ положил еси душу твою о людех твоих/ и спасл еси неповинныя от смерти./ Сего ради освятился еси,// яко великий таинник Божия благодати.
У меня как раз единственного друга Николаем зовут, я его по телефону поздравил.
Всех с праздником!
С Рождеством вас всех!
Поздравляю всех с Рождеством!! Ничего же, что без картинок? У меня тут никакие вставки не работают...
Всем спасибо! Светлан, конечно, и без картинок можно.))) Скопировать со страниц в сети, если там нет кода для вставки на форумы, и у меня не получается. Приходится сначала скачивать изображение на компьютер, а потом загружать на форум.
Рождество 1963 (1964)
Волхвы пришли. Младенец крепко спал.
Звезда светила ярко с небосвода.
Холодный ветер снег в сугроб сгребал.
Шуршал песок. Костер трещал у входа.
Дым шел свечой. Огонь вился крючком.
И тени становились то короче, то вдруг длинней.
Никто не знал кругом, что жизни счет начнется с этой ночи.
Волхвы пришли. Младенец крепко спал.
Крутые своды ясли окружали. Кружился снег.
Клубился белый пар. Лежал младенец, и дары лежали.
Иосиф Бродский"
Всем спасибо! Светлан, конечно, и без картинок можно.))) Скопировать со страниц в сети, если там нет кода для вставки на форумы, и у меня не получается. Приходится сначала скачивать изображение на компьютер, а потом загружать на форум.
У меня по другому: из планшета не могу, т.к. После нажатия кнопки "с компьютера" появляется только кнопка закрыть. А ссылка не вставляется т.к. Кнопка вставить неуловима- она лишь мигает и исчезает и я не успеваю нажать на кнопку, чтоб вставить ссылку...
С планшета я могу только читать и писать с ошибками. Вставлять ссылки, цитаты не могу, изображения и не пыталась. Только с ноутбука/компьютера.
С праздником Обрезания Господня!
Обрезание Господне.
Сверху образ свт. Василия Великого,
память которого празднуется 14 января (н.с.)
Митрополит Вениамин (Федченков). День Обрезания Господня – это день Закона Божия http://www.pravoslavie.ru/put/50913.htm :
... Господь пришел установить Новый Закон, и Он необходимо должен был исполнить Ветхий. И вот Он с самого Своего рождения (обрезание – первое священнодействие после рождения) сразу же начинает исполнять закон. Законодавец первый подчиняется закону.
И после в службе я действительно усмотрел эту мысль и встретил постоянное употребление слова «закон». Но я не задумался тогда над тем, какое же это отношение имеет ко мне, к христианам вообще. Теперь продолжу это размышление. Если наш Господь исполнял закон, то и мы по примеру Его обязаны делать то же самое. То есть прежде, чем достигать высоких духовных созерцаний, мы обязаны сначала исполнять заповеди о делах; прежде чем молиться своими молитвами, нужно исполнять церковный чин; прежде чем дойти до свободы духа, нужно научиться дисциплине повиновения; прежде чем вступить в область благодати, нужно пройти еще закон; прежде чем достигнуть бесстрастия, нужно вести борьбу со страстьми и особенно с «собственной волею»; прежде чем дойти до совершенства любви, нужно научиться исполнять хоть повеления власти, Церкви (например, о постах); прежде чем войти в дух, во внутреннее, нужно сделать по букве, внешнее. Одним словом, прежде чем сделаться новозаветным человеком, нужно еще побороть в себе ветхого, то есть исполнить ветхозаветные требования.
Но далее: это лишь начало. Это лишь путь, который нужно перейти. Ведь остановиться на этом (законе, борьбе, букве) невозможно. И по очень простой причине. Ни закон, ни буква не спасают душу. Борьба в Ветхом Завете была бесплодна (Рим. 7:14-25). Человек, застывший на этом, духовно омертвевает, как, например, иудеи, как наши староверы. Нужно достигнуть новозаветного состояния как совершенного, спасаюшего, свободного, подлинно духовного, а не мертвенно-обрядового. Действительно, нужно войти в завет с Богом, а не формально внешне остановиться на букве, на обряде.
Однако прежде нужно пройти «школу» законничества, чтобы, во-первых, почувствовать, как она тяжела (операция «обрезания» своей воли), во-вторых, – понять, что мы своими грехами заслужили ее, эту рабскую школу, в-третьих, (и это, может быть, самое главное) – опытно познать, что сама по себе школа закона (буквы, обрядов даже и в христианстве) не достигает цели, не спасает, не утешает, не насыщает, не избавляет от зла. И что, следовательно, нужно искать какого-то иного пути спасения. А это и есть благодать. Там лишь оживает духовно человек, получая «Духа Животворящего».
Вот и Господь, прежде чем получить в таинстве Крещения благодать Святого Духа, нисшедшего в виде голубя, сначала исполняет закон. Так и нам, чтобы действительно сделаться благодатными, уже окончательно возродиться, нужно еще исполнять разные законы, каноны, «правила», «послушания», чины и так далее. Закон, следовательно, нужно исполнять сначала. ...
Игумен Никон (Воробьев). Слово на Обрезание Господне http://www.pravoslavie.ru/put/1839.htm :
... Многое, происходившее в В. Завете, иногда явно, иногда прикровенно указывало на события, которые должны были совершиться в пришествие Спасителя нашего Господа Иисуса Христа и после Него. Так и обрезание телесное служило знаком нового обрезания в Новом Завете, обрезания уже не телесного, а духовного. В чем состоит это духовное обрезание? Господь Иисус Христос неоднократно говорил: "Кто хочет идти по Мне, - т.е. за Господом Иисусом Христом в Царствие Божие, в славу Божию, - тот должен отвергнуться себя, и, взяв свой крест, следовать за Мной". Вот это отвержение себя и есть духовное обрезание. Но что значит отвергнуться себя? - Это значит отвергнуться греха, который так проник в душу и тело каждого человека, что отвергнуть грех равносильно тому, как будто человек должен самого себя отвергнуться.
Человек преисполнен всяких страстей, которые въелись в него, как рак - болезнь въедается в тело человека, растет за счет его и лишь тяжелая и болезненная операция может спасти человека. Так и грех необходимо как бы оперировать, обрезать, то есть отрезать от себя, вырезать его, чтобы человек остался здоровым.
Ибо, как без обрезания, которое совершалось в Ветхом Завете на 8-ой день после рождения младенца, человек не мог войти в общество избранного народа, так и без духовного обрезания христианин не может войти в Царствие Божие.
Мы должны постоянно, ежедневно, можно сказать ежеминутно, совершать над собой эту духовную операцию. Приведу вам ряд примеров, показывающих, как мы можем совершать над собою духовное обрезание. Вот человек сел за стол, разыгрывается аппетит, и хотя он уже давно сыт, но все набивает себе желудок, если можно и выпивает, и, в конце концов, превращается из человека в какое-то животное. Еще хуже обстоит дело с всякими плотскими, блудными ощущениями и пожеланиями. Так и в других грехах.
Человек должен осознать эти свои болезни и как бы обрезать их от себя, воздерживаться от объедения, от пьянства, от всяких блудных дел, - отрезать их от себя. ...
Вы здесь » БЫТЬ! » Повседневные вопросы » С праздником!
me>
DRT
