БЫТЬ!

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » БЫТЬ! » Всё о здоровье... » Депрессия/уныние/синдром хроничекой усталости


Депрессия/уныние/синдром хроничекой усталости

Сообщений 1 страница 40 из 54

1

Решила собрать в одну тему ссылки из разных.

Дефицит солнечного света - причина тоски и плохих зубов http://www.aif.ru/health/life/21389 :

Свернутый текст

В ближайшие выходные часы переведут на час назад. Основная причина перевода - экономическая. Таким образом наш рабочий день в бóльшей степени будет приходиться на световое время суток. К тому же уменьшится вероятность депрессий, приостановится рост простудных заболеваний и даже меньшим станет риск выпадения зубов.  Во всяком случае, в этом уверены наши эксперты.
- Наиболее активная и ценная составляющая солнечного света - ультрафиолетовое излучение, - рассказывает Владимир Остапишин, доктор медицинских наук, профессор, директор Научного центра курортологии и реабилитации ФМБА РФ. - Невидимое и неощутимое ни одним из органов чувств, оно благотворно для человеческого организма. Ультрафиолет активизирует работу иммунной системы (осенью и зимой к человеку начинают цепляться болячки), улучшает обмен веществ (набор веса - неизменный спутник тёмного времени года), повышает работоспособность (зимой мы становимся сонливыми и апатичными). Есть данные, что недостаток солнечного света негативно влияет на зрение.

Зубы на полку…
- Осенняя хандра - тоже прямое следствие светового голодания, - поясняет Роза Цаллагова, д. м. н., завкафедрой профилактической медицины и основ здоровья Национального государственного университета физической культуры, спорта и здоровья им. П. Ф. Лесгафта. - Под воздействием солнечного света в организме вырабатывается гормон серотонин, который ещё называют гормоном активности. Он появляется исключительно днём, а регулируется интенсивностью освещения. Серотонин отвечает не только за регуляцию сна, но и за бодрость духа - чем ярче солнечный свет, тем выше доза серотонина. Кстати, часть врачей придерживаются мнения, что большинство депрессий не имеет никаких психологических предпосылок. Это чистая физиология, в их основе лежит недостаток света.
Замечали, что зимой кожа зудит и шелушится? Причина всё та же - нехватка ультрафиолета, из-за которой нарушается (или прекращается) процесс образования в организме витамина D. Он преобразуется в коже из провитамина, поступающего с пищей, исключительно под воздействием солнечных лучей. По этой же причине зимой, как правило, резко увеличивается количество дырок в зубах.

Кладовые солнца
Как восполнить дефицит солнца и нейтрализовать его последствия?
Совет № 1
Больше гулять. Но помните: пользу принесут только прогулки в светлое время суток. Чтобы набрать «солнечную» норму, необходимую для нормального существования, достаточно пару раз в неделю на 10-15 минут подставить солнцу лицо и руки. Кстати, загорать в солярии с целью пополнить запасы ультрафиолета бесполезно. Искусственное солнце не может заменить настоящее.
Совет № 2
Впустите свет и в своё жилище. Вымойте окна (грязные задерживают до 30% света) и уберите с подоконника высокие цветы (они забирают 50% солнечных лучей).
Совет № 3 
Запасы витамина D можно пополнить продуктами питания. Главный помощник - рыба жирных сортов. Наибольшее количество (около 360 единиц в 100 г) витамина D содержится в лососе. Он богат и Омега-3 жирными кислотами, которые помогают также поддержать здоровье сердца и подавляют разного рода воспаления. Но, даже поглощая ударные дозы витамина D, нужно гулять - для того, чтобы он усвоился.
Совет № 4
Гормон активности - серотонин - также можно добыть из продуктов. Он содержится в горьком шоколаде, ананасах, бананах, яблоках и сливах.
Совет № 5
С сонливостью бороться бесполезно - ей лучше отдаться. Пик дремотного состояния - с 13 до 17 часов. В это время лучше 15-20 минут подремать в кресле, а потом очнуться бодрым и здоровым. Кратковременный отдых прекрасно восстанавливает работоспособность. Плюс каждый час от работы следует отвлекаться и минут 5 отдыхать.
Совет № 6
Усилить синтез гормонов можно с помощью физических нагрузок - во время тренировок происходит их усиленная выработка. Получасовая интенсивная физическая нагрузка повышает концентрацию «гормонов счастья» в 5-7 раз. Кстати, в спортзале можно решить ещё одну зимнюю проблему - упадка сил. Есть данные, что одна из причин этого явления - нехватка движений.

Недостаток  солнечных  лучей  негативно  влияет  на:
регенерацию кожи, рост волос
настроение
иммунную систему
работоспособность
сердечно-сосудистую систему
гормональный статус

Нейтрализовать негативные последствия помогут:
прогулки
спортивные тренировки
полноценный сон
питание, включающее
рыбу, фрукты и  горький шоколад

Солнце на час https://rg.ru/2010/10/18/sun.html :

Свернутый текст

Согласно норме солнце в столичном регионе сейчас должно светить не больше двух с половиной часов в день. Почему так мало?
- В метеорологии есть такое понятие, как солнечное сияние, - пояснила "РГ" главный специалист Метеобюро Москвы и области Татьяна Позднякова. - Это отрезок времени, в течение которого светит солнце. Именно он отвечает за комфортность погоды, так как чем меньше светит солнце, тем хуже у нас настроение. Если весной солнечное сияние бывает часов по пять в сутки, а летом - и все 7-8 часов, то начиная с октября радует своим светом всего часа два. Синоптики измеряют солнечное сияние гелиографом - таким прибором, который выжигает графику на специальной табличке с помощью линзы и солнечных лучей.

Не стоит сбрасывать со счетов и физическое сокращение светового дня. Если сейчас он длится 10-11 часов в сутки, то к декабрю будет всего 7 часов. Но если бы хотя бы в это время солнце сияло над Москвой как в Египте или Израиле, то жители столицы получали бы в течение года солнечные ванны длиной 4,491 тысячи часов! Но поскольку светило балует их своими лучами гораздо меньше, то и солнечных ванн достается лишь немногим более 1,731 тысячи часов, или 40 дней.
Основная причина этого состоит в том, что, оказывается, основатели Москвы выбрали для нее не слишком удачное месторасположение: в средних широтах между 25 и 56 градусами северной широты, ближе к центру континента. Именно здесь активизируются циклоны, несущие воздушные массы с запада на восток. Такой воздушный перенос всегда насыщен осадками, а значит и облачностью.
- В октябре световое сияние в Москве и Подмосковье длится всего 78 часов, то есть по 2,5 часа в день, - продолжила Позднякова. - В ноябре его будет еще меньше - 32 часа, то есть чуть больше, чем по часу в день, а в декабре и вовсе лишь 17 часов. На деле же бывает еще меньше. В прошлом ноябре, например, солнце светило всего 16 часов, остальное время небо было затянуто тучами. А в декабре, когда "зимы ждала природа", солнце, тем не менее, посветило больше нормы - почти 18 часов.
К тому же столица еще и сама нередко затягивает над собой небо как покрывалом.
- На выбросы от автотранспорта налипают капельки воды, конденсат, которые, поднимаясь вверх, образуют слоистую облачность, - пояснила Позднякова. - Похожая на шапку над городом, она особенно заметна со стороны Подмосковья. Вот почему в Лобне, Черустях или Сергиевом Посаде ярко светит солнце, а в столице в это время идет дождь.
Обилие осадков и пасмурных дней, по данным департамента здравоохранения столицы, неблагоприятно сказывается на организме человека. Вызывает сонливость, вялость, снижение работоспособности, а при длительном воздействии "окружающая серость" может даже привести к депрессии. Спасение от нее, считают медики, в витаминах, употреблении желательно большего количества "ярких" овощей и фруктов. Ну и, конечно, в максимуме положительных эмоций!
- "Гормоны радости" содержатся в шоколаде, бананах и мороженом, а также в сухофруктах, - рассказал "РГ" врач Института скорой помощи имени Склифосовского Михаил Коневский. - В рационе питания обязательно должны присутствовать яблоки, морковь, тыква, цитрусовые, орехи и злаки. Если от дома до работы вы ездите на общественном транспорте, старайтесь выходить на одну-две остановки раньше и пройтись пешком. Если же еще заглянете и в спортзал, хандре точно места не останется.

Фрукты и овощи улучшают настроение, показало исследование https://rg.ru/2015/02/27/frukty-ovoschi-site-anons.html

Свернутый текст

Исследование с участием 14 тысяч человек, проведенное учеными из Великобритании, показало: фрукты и овощи, возможно, способствуют улучшению настроения.
В ходе многолетних наблюдений ученые оценивали рацион добровольцев, изменение их веса и состояние психики, сообщают МедВести. Выяснилось, что самыми активными и позитивными людьми оказались именно любители фруктов и овощей. Также представители этой группы реже имели вредные привычки. В свою очередь, добровольцы, которые ели мало овощей, чаще испытытывали симптомы депрессии.
Напомним, ранее на эту тему было проведено другое исследование. В нем участвовали 80 тысяч британцев. Оно показало, что употребление в пищу большого количества фруктов и овощей повышает жизненный тонус и делает человека счастливее. Чем больше фруктов и овощей съедали подопытные, тем выше был их уровень счастья. Наиболее же счастливыми себя ощущали те, кто съедал по семь порций ежедневно. При этом специалисты не смогли точно дать ответ на вопрос, влияют ли фрукты и овощи на настроение или, возможно, это позитивно настроенные люди просто склонны больше есть полезные продукты, потому что следят за своим здоровьем. Однако, по их мнению, связь между этими факторами определенно есть.
Еще одно исследование, проведенное учеными из Японии, продемонстрировало, что в группе людей, потреблявших больше овощей и фруктов, риск самоубийства оказался в два раза ниже, чем у остальных.

Еда против депрессии https://edaplus.info/food-for/against-depression.html

Свернутый текст

Эта болезнь известна еще со времен античности, хотя серьезно изучать ее начали только в ХІХ веке, когда и появился термин «депрессия» для ее обозначения. До этого угнетенное и подавленное настроение больных, которое могло длиться неделями, а то и месяцами, называли меланхолией.
Причем это же название использовали и древние лекари, в том числе и Гиппократ. Он, кстати, говорил, что «меланхолия – это отдельное заболевание, которое сопровождается определенными физическими и психическими симптомами»(1).
Депрессия – модная болезнь или опасное психическое состояние?
В 2013 году в журнале «JAMA Psychiatry» появилась статья о том, что согласно исследованиям американских ученых, депрессия поражает 30.6% мужчин и 33.3 % женщин. Конечно же, разница не большая, однако она доказывает тот факт, что женщины более склонны ее появлению. К тому же, в разных странах статистика заболеваемости разная.
Например, по данным Национального Института Здоровья и Клинического Совершенствования (NICE), в Великобритании от этого заболевания страдают 17 из 1000 мужчин и 25 из 1000 женщин. Однако если считать и людей, испытывающих чувство подавленности, их количество среди представителей обоих полов увеличится до 98 человек на 1000.
А проведенные исследования в Австралии показали, что только 1 человек из 5 страдающих депрессией приходит за помощью к специалистам, в то время как остальные даже не подозревают о том, что «хроническая боль, бессонница и усталость» - это характерные признаки тяжелого психического заболевания(1).
Кстати, даже у разных людей депрессия проявляется по-разному. Мужчины и женщины, старики и подростки могут наблюдать различные симптомы, которые сопровождаются чувством подавленности, неудовлетворенности собой и вечной усталости. Но самое страшное это даже не само состояние, в котором живет больной. Это ужасные последствия, которые способны поражать весь организм в целом и вызывать необратимые изменения.
Методы лечения депрессии
О том, что сегодня депрессию лечат чаще всего антидепрессантами, знают практически все. Однако далеко не всегда подобное медикаментозное лечение целесообразно. Это доказывает и тот факт, что в древние времена это заболевание успешно лечили музыкотерапией и комплексом полезных настоек.
На сегодняшний день при лечении депрессии врачи советуют в первую очередь:
1
изменить ход мыслей и научиться любить окружающий мир и себя в нем;
2
больше времени проводить с родными и близкими людьми;
3
много общаться, тем более что в сети появилось огромное количество сайтов и форумов для единомышленников, которые вместе учатся жить без депрессии;
4
побольше гулять;

5
заняться спортом;
6
избавиться от вредных привычек;
7
наконец пересмотреть свой собственный рацион питания.
Правильное питание в борьбе с депрессией
Последние исследования показали, что жители Скандинавских и Азиатских стран менее подвержены депрессии, нежели жители других государств. Причем все дело в том, что они едят. Врачи утверждают, что, даже, несмотря на отсутствие диеты при депрессии, как таковой, нельзя забывать о том, что есть определенные продукты, которые не только способны помочь побороть ее, но и повлиять на дальнейший ход ее лечения.
Приводя в пример все то же население вышеуказанных регионов, медики перечисляют группы продуктов, которые обязательно должны присутствовать и в рационе больных, и в рационе здоровых людей для предотвращения развития этого заболевания.
Углеводы. Это стимуляторы хорошего настроения, которые способствуют выработке серотонина и, тем самым, существенно улучшают наше самочувствие. Единственное, что не все они одинаково полезны. Поэтому сладкий пончик лучше заменить фруктами, овощами и злаками, которые не только пользу принесут, но еще и очистят организм благодаря содержанию в нем пищевых волокон.
Продукты, богатые белком. Например, мясо курицы или индейки. В нем есть тирозин, повышающий уровень дофамина в организме. В результате у человека проходит чувство тревожности и улучшается концентрация, а также увеличивается уровень жизненной энергии. Помимо самого мясо, можно употреблять рыбу, соевые и молочные продукты, бобовые.
Продукты с витамином В. Они снижают риск развития данного заболевания. Причем лучше всего отдавать предпочтение витаминам В2 и В6, дополняя их фолиевой кислотой. Это могут быть фрукты, овощи, цельные злаки, орехи и бобовые.
Аминокислоты, в частности триптофан. Он стимулирует выработку серотонина и навсегда избавляет от назойливой депрессии. Для того чтобы пополнить запасы организма триптофаном, следует ввести в свой рацион побольше мяса, лучше куриного, рыбы, яиц, соевых продуктов, шоколада, бобовых и овсянки(2).
Топ 7 продуктов, помогающих победить депрессию:
Куркума. Результаты последних исследований показали, что эта приправа способна не только бороться с депрессией, но и улучшать воздействие антидепрессантов.

Зеленый чай. Он не только благотворно влияет на работу сердца и мозга, но и успокаивает, а также повышает настроение. А все потому, что в нем содержится L-теанин, аминокислота, которая проникает в головной мозг и оказывает положительное воздействие на его работу. Причем она быстро всасывается и действует практически мгновенно.

Рыба. В ней есть жирные омега-3 кислоты, незаменимые для нормальной мозговой деятельности.

Орехи и семечки. В них есть альфа-линоленовая кислота, или разновидность омега-3 кислот, которая улучшает работу мозга, помогает сохранять спокойствие и предотвращает возникновение чувства тревожности, а также магний, способствующий выработке серотонина(3).

Бананы. В них есть мелатонин, или гормон, позволяющий регулировать сон. Ведь бессонница – частый признак депрессии.

Шпинат или морская капуста, хотя подойдет и любой другой ее вид. Это природные антиоксиданты.

Какао. Он не только улучшает настроение, но и способствует выработке полезных веществ для нормализации мозговой деятельности(4). Также, не смотря на содержание небольшого количества кофеина, (100 мл какао из натурального порошка бобов – это 5-10 мг кофеина, что в шесть раз меньше, чем чай и в 12-15 раз меньше, чем кофе), в какао содержатся особые вещества, повышающие настроение и уменьшающие чувство тревожности, что экспериментально доказали ученые из Австралии(5).

Еда, усугубляющая депрессию
Известный клинический психолог Дебора Серани в своей книге «Жизнь с депрессией» подчеркивает, что при ее лечении, в первую очередь, стоит отказаться от алкогольных напитков, и кофеина. Они не только резко повышают уровень глюкозы в организме, который может привести к резким перепадам настроения, но и вызывают чувство раздражительности у человека, тем самым, усугубляя ситуацию(6).
Кроме этого, в период подавленности лучше избегать пищи с трансжирами и простыми углеводами. Это и кондитерские изделия, и полуфабрикаты. Ухудшая настроение человека посредством тех же скачков уровня сахара в крови, они еще и влияют на общее состояние организма, и приводят к развитию различных заболеваний.
В заключение хочется отметить, что какой бы способ борьбы с депрессией вы не выбрали, главное, верить в его успех. Ведь депрессия это не приговор, а просто одна из неотъемлемых сторон современной жизни!
Кстати, впервые мы испытываем ее при рождении, покидая уютный мамин мирок, и даже не помним об этом. Так стоит ли печалиться о том, с чем можно справиться? Вряд ли.
Жизнь одна! Так давайте же ею наслаждаться!

Еда для хорошего настроения https://edaplus.info/food-for/good-mood.html

Свернутый текст

... Путь к счастью лежит через серотонин
Серотонин – биологически активное вещество, которое выбрасывается в кровь и повышает настроение человека. К сожалению, человечество не может употреблять его в чистом виде, разве что только в составе антидепрессантов. Однако способствовать повышению его выработке под силу любому.
Для этого достаточно ввести в свой рацион продукты, богатые триптофаном, без которого выработка серотонина невозможна(2).
Белковая пища: разные виды мяса, в частности индейка, курица и баранина; сыр, рыба и морепродукты, орехи, яйца.
В овощах: разные виды капусты, в том числе морская, цветная, брокколи, и т.д.; спаржа, свекла, репа, помидоры и т.д.
Во фруктах: бананы, сливы, ананасы, авокадо, киви и т.д.(3)
Кроме того, триптофан есть в бобовых и семечках.
Проанализировав эти списки продуктов, получается, что сбалансированное питание и является залогом хорошего настроения. В сущности, так и есть. И об этом твердят диетологи всего мира. Тем более что для выработки самого серотонина не достаточно просто съесть банан с трептофаном, ведь он не усвоится без присутствия витамина С, который есть, например, в цитрусовых и шиповнике. Вредные привычки и алкоголь также негативно влияют на его уровень, так что от них тоже придется отказаться.
Еда для настроения: пять продуктов, способствующих его повышению
Иногда бывает так, что человек, придерживающийся принципов правильного питания, все же просыпается в дурном расположении духа. И в этом нет ничего необычного, ведь все мы живые люди, а не роботы. Именно для таких моментов и разработан топ-лист продуктов для хорошего настроения(4). В него вошли:

Лосось и креветки – в них есть полиненасыщенные кислоты омега-3, которые подавляют депрессию и улучшают эмоциональное состояние человека;

Помидоры черри и арбузы – они богаты природным антиоксидантом ликопином, который предотвращает возникновение чувства подавленности и хандры;

Перец Чили – пробуя его вкус, человек испытывает жжение, вместе с которым происходит выброс эндорфинов, подобный тому, что наблюдается после длительной тренировки в спортзале;

Свекла – в ней есть витамин В, который положительно влияет на настроение, память и мыслительные процессы, а также способствует выработке антидепрессантов в организме;

Чеснок – в нем есть хром, который не только помогает регулировать уровень сахара в крови, но и способствует выработке серотонина и норадреналина.

Еда ухудшающая настроение
В марте 2013 года сотрудники университета в штате Пенсильвания опубликовали сенсационные результаты исследований. Экспериментальным путем они доказали, что людям, страдающим депрессией, нельзя есть нездоровую еду – высококалорийную и лишенную всяких полезных веществ (чипсы, конфеты, гамбургеры, пиццу, картофель фри). Из-за высокого содержания сахара и простых углеводов, она провоцирует всплеск уровня глюкозы в крови, а затем ее резкое падение. То же самое в итоге происходит и с настроением, с той лишь разницей, что на этот раз оно «упадет еще ниже», а, значит и повышать его будет сложнее(5).
Алкоголь и кофе. Употребляя их для настроения, Вы вряд ли его поднимете. Но вот лишитесь наверняка, заработав к тому же нервозность, раздражительность и рассеянность.
Кроме этого, психологи настаивают на ведении, так называемого, «дневника еды» в тех случаях, когда человек слишком часто страдает от перепадов настроения. Ведь употребление одних и тех же продуктов кому-то может принести моральное удовлетворение и пользу. А кому-то – тошноту, боль в желудке или банальное ухудшение настроения (6).
От чего еще зависит уровень серотонина
Бесспорно, порой одного только введения нужных продуктов в рацион бывает недостаточно, а сам человек не просто испытывает постоянное чувство подавленности, но и начинает страдать от депрессии. В этом случае важно пересмотреть свои взгляды на жизнь. Ведь на наше настроение влияют и другие факторы, а именно:
недосыпание;
недостаток белка в рационе;
недостаток кислоты омега-3, которая есть в рыбе;
злоупотребление алкоголем и кофе;
недостаток витаминов и микроэлементов(7).
Хорошее настроение – это не просто прилив бодрости и сил. Это великолепное средство, которое открывает все двери и помогает испытать настоящее удовольствие от жизни. Не лишайте себя этого! Результат того стоит!

Отредактировано Ольга79 (2018-01-03 20:22:16)

2

Виктор Судариков , Сергей Анатольевич Белорусов. Психотерапевт Сергей Белорусов: Депрессией обычно болеют хорошие люди http://www.pravmir.ru/psixoterapevt-ser … hie-lyudi/ :

Свернутый текст

Лицом к стене, или что такое депрессия?
– Сергей Анатольевич, наш разговор о депрессии стоит начать с вопроса о том, что же означает это понятие c точки зрения врача-психотерапевта? Предполагаю, что многие не совсем понимают, чем депрессия отличается от других заболеваний.
– Правда, сейчас это слово настолько расхожее, что каждый третий пациент, садящийся напротив меня в кресле, говорит: «доктор, у меня депрессия».
А дальше приходится разбираться – есть ли она на самом деле и если есть, то какая? Часто люди вообще приходит со словами: «У меня нервишки расшалились, мне нужно к невропатологу». А потом выясняется, что под «нервами» имеются в виду расстройства в области эмоций, то есть к сфере ведения врачей психиатров и психотерапевтов.
Термин «депрессия» получил устойчивое понимание к моменту формирования психиатрии как строгой академической науки еще в начале XIX века. Этимологически, депрессия означает «отсутствие давления» (англ. «pressing»-давление). Для гармоничного существования, то, что приходит к нам извне, и то, что исходит от нас, должно быть как-то уравновешено; при депрессии же мир давит на человека, а человек не может с этим справиться.
Помнится, в «Золотом Теленке», Остап Бендер, испытывая муки неразделенной любви, своего рода депрессию, сказал: «— Не сердитесь, Зося, Примите во внимание атмосферный столб. Мне кажется даже, что он давит на меня значительно сильнее, чем на других граждан. Это от любви к вам. И, кроме того, я не член профсоюза. От этого тоже».
То есть, при депрессии человек испытывает недостаток внутреннего тонуса, ослабленность, некую неустранимую внутреннюю неполноту – это и есть основная характеристика депрессии – при всем разнообразии видов этого заболевания.
– А какой может быть депрессия?
– Во-первых, она бывает двух типов: депрессия эндогенная (с латыни – «пришедшая изнутри»), то есть обусловленная биохимическими причинами и в основном не зависящая от внешних факторов жизни человека, и депрессия экзогенная («пришедшая извне») или реактивная, вызванная реакцией на запредельные для человека внешние факторы.
И от того, к какой категории отнесен депрессивный синдром, будет зависеть тактика лечения, что человеку больше понадобится, прежде всего: прием препаратов, нелицеприятный, точный анализ ситуации или доброе слово…
Во-вторых, депрессия имеет громадное количество вариантов проявления. Мы различаем: депрессию тревожную, депрессию астеническую (когда наблюдается отсутствие сил), депрессию апатическую (когда человека просто ничего не интересует и он лежит, отвернувшись к стене), депрессию соматизированную (от греч. «сома» – тело, т.е. переходящую на тело – когда душевные эмоциональные проблемы проявляются телесными расстройствами: ощущением перебоев сердца, синдромом раздраженной кишки, онемением рук и ног. Когда у человека не хватает слов или навыка пользоваться словами для выражения своего душевного состояния, в ход идет коммуникация с помощью телесных симптомов).
Бывают так называемые «улыбающиеся депрессии», когда человек старается скрыть свое состояние, играть раскованного человека, чтобы его страдания не стали для окружающих очевидными. Т.е. видов депрессии существует огромное количество. Общее для них то, что классическая эндогенная депрессия развивается обычно, как и большинство психологических заболеваний, между 20 и 30 годами.
Далее, когда депрессивное состояние сменяется периодами подъема, мы говорим о диагнозе «циклотимия». Исследователи предполагают, что гордости нашей российской поэзии, А.С. Пушкину, судя по его стихам, вполне можно поставить диагноз циклотимии. Он пишет: «весной я болен». Это весенняя депрессия. И, в то же время, если мы вспомним «болдинскую осень», когда за несколько недель было написано огромное количество произведений, причем прекрасных, мы можем думать, что на протяжении всей жизни весенние депрессивные состояния сменялись у него осенними гипоманиакальными (сверх-активными) периодами.
При депрессии происходит смещение большинства потребностей и способностей человека: снижение или увеличение аппетита, невозможность справиться с вроде бы привычной работой, расстройство сна либо повышенная сонливость: люди в депрессии иногда спят до 20 часов.
Я наблюдал даже (в литературе не встречал, а в жизни наблюдал), когда пациенты говорят, что сон – единственное, что приносит облегчение – это, своего рода, симптом бегства в сон.
При эндогенной депрессии также часто наблюдаются цикличность в течение суток. А именно, состояние больных всегда улучшается во второй половине дня. Для депрессивного пациента утренние часы особенно невыносимы, к обеду уже сносно, а к вечеру иногда возникает состояние «ну так еще можно жить», но вскоре неминуемо приходит утро…
– Однако как разделить, является ли источником депрессии телесное состояние, либо ее источник находится исключительно в душевных свойствах человека и его переживаниях?
– О, если бы я сейчас точно и исчерпывающе ответил на этот вопрос, завтра можно было бы ехать в Стокгольм за Нобелевской премией… Существует как минимум, десяток, а может быть и больше объяснений механизма такого сложного и многогранного заболевания, как депрессия.
Если мы говорим об эндогенной депрессии, когда диагноз уже не вызывает сомнения, когда его уже не опишешь такими терминами как : «мне грустно», «мне что-то скучновато», «мне лень чем-то заниматься», а когда человек просто отворачивается к стене, и ничего-то ему не мило, и лежать он так может несколько месяцев, то мы уже ясно понимаем, что человека надо лечить. И, может быть, не всегда с его согласия, потому что депрессия может кончиться для человека очень печально – как риском суицида, так и просто смертью от истощения.
Еще одна характерная черта депрессии – ощущение собственной изменённости и лишение мира эмоциональной окраски. Человек чувствует себя как в песне Высоцкого: «Почему все не так? Вроде все как всегда: то же небо, опять голубое, тот же лес, тот же воздух, и та же вода…», а вот восприятие всего этого – не такое.
Обращаясь к другому человеку, глядя на картину, на любое явление этого мира, нам свойственно формировать к нему какое-то отношение. Это хорошо или плохо, это красиво или нет, но это затрагивает нас в какой-то мере. И вот, эта черта при депрессии нарушается, что становится невыносимым: умом ты понимаешь, что вот это дерево, это человек, но никакой эмоциональной окраски – нет, все вокруг – никакое, без всякого вкуса и впечатления.
И в худшем случае, может развиться т.н. «анестезия психикоделароза» или болезненное бесчувствие, когда человек не может чувствовать эмоции вообще, сначала по отношению к внешнему миру, а потом и к самому себе. Это не бесстрастность, это полное равнодушие. «Да, я знаю, что меня зовут Иванов Иван Иванович, но это не тот Иванов, который был когда-то. Это передвигающееся, едящее, спящее, иногда ходящее на работу тело, но абсолютно не чувствуемое, не переживаемое мной. Я не могу испытывать боль, я не могу испытывать стыд. Для меня ничто ни хорошо, ни плохо». Это мучительное для человека состояние болезненного бесчувствия является апофеозом депрессии, если ее не лечить.
Урок царя Саула или источники и смыслы депрессии
– Итак, откуда же может вдруг возникнуть депрессия, как ее зарождение зависит от самого человека и обстоятельств его жизни?
– Во-первых, депрессия имеет генетическую обусловленность и предрасположенность к ней может передаваться по наследству. В качестве гипотезы, можно даже предположить четкую «запрограммированность» депрессии в определенном возрасте.
И если встречаются мужчина и женщина, явно склонные к депрессии, им стоит серьезно подумать, вступая в серьезные отношения и создавая семью. Подойди они ко мне как к семейному консультанту, я бы посоветовал им внимательно и подольше все оценить – особенно, если им ещё не ясно, что они пришли в этот мир друг для друга.
Кстати, при этом, у нас в психиатрии существует наблюдение: браки, заключенные в депрессии, обыкновенно являются очень устойчивыми, а браки, заключенные в легком, веселом состоянии быстро рушатся.
Во-вторых, депрессии бывают результатом хронологического физиологического сбоя ритмов, согласно которым живет человек.
Сейчас развивается довольно интересное направление – хронобиология. Она утверждает, что весь мир, и в том числе наше человеческое бытие, определяется системой ритмов (луны, солнца, сменой сезонов, сменой циклов сна и бодрствование, ударов сердца, менструальных циклов у женщин и т.д.). И причиной депрессии является сбой в какой-то из систем циклов. Один из известных антидепрессантов сейчас разработан именно с учетом ритмологии.
В-третьих, депрессии возникают у людей, оказавшихся в одиночестве перед серьезными проблемами и не могущими ни получить помощи, ни выразить свою боль.
– Нередко считается, что само по себе подавление злости и вообще подавление эмоций приводит к депрессии, так ли это?
– Нет, я бы так не сказал. Обычно подавление негативных эмоций: злости, агрессии или обиды, приводит не к депрессивным, а к тревожным расстройствам, к хрупко-застенчивому тревожному компенсаторному состоянию. В американской психиатрии депрессивные и тревожные состояния вообще считаются двумя феноменологически и биохимически разными вещами. И хотя у нас эти явления иногда объединяют, надо сказать, что я видел явления тревоги без депрессии и наоборот, депрессии без тревоги.
К депрессии скорее приведет развитие гордыни, фиксации на себе, слишком большое прислушивание к себе – взамен диалога с Творцом, с миром, с другими людьми, что и предусматривает религия.
А когда человек для себя становится самым интересным собеседником и лучшим партнером в диалоге, он, не будучи божественно бесконечным, становится для себя скучным, достигает собственных пределов и лишается возможности получать подпитку радостнотворного бытия, какой-то внешней помощи. А ведь он мог бы получить её улыбкой, взглядом, подарком цветка, добрым словом. Конечно, если человек имеет возможность все выражать и не таить в себе, то он меньше подвержен таким состояниям и заболеваниям. Но он становится не восприимчивым ко всему внешнему. И такая фиксация на себе скорее приведет к депрессии, нежели подавление гнева.
– Если мы почитаем Библию, то увидим характерный пример депрессии – историю царя Саула. Его состояние было связано с тем, что он перестал быть угоден Богу, потерял Богообщение и как следствие – потерял помощь Божию и удачливость в походах и тяжелых испытаниях. И он понял, что безвозвратно утратил самое дорогое, то, что его поддерживало.
– Возможно, на примере Саула мы можем научиться тому, что можем быть промыслительно оставленными Богом. Мы понимаем, что Бог намеренно закрывает дверку, не дает нам с Ним общаться.
Плохо ли нам будет? Да. Будем ли мы при этом испытывать депрессию, если раньше мы вдохновенно с Ним беседовали? Очевидно, будем. Однако, когда нас звали в этот мир, никто не выдавал нам гарантийного письма: «жить будете хорошо». А давалось несколько другое: насколько дерзнете, насколько будете терпеливы в скорбях, способны к покаянию, мужественны в испытаниях и амбициозны в хорошем смысле, настолько и жизнь ваша будет угодной Богу и просто наполненной…
В истории с Саулом, болезнь которого отступала, когда он слушал игру Давида, научимся и тому, что прекрасными подспорьями для антидепрессивной терапии является лечение красотой. Живопись, музыка, вкусная еда вызывают явные, причем положительные эмоции, способные ослабить эмоциональный голод – важна актуализация радости, нахождение радости в простых вещах.

Царь Саул и Давид
И еще очень по-разному можно выйти из депрессии. Можно отчаяться до последнего предела, уйти в глубину эгоцентричного неверия и сказать: «все, ничего общего ни с этим миром, ни с этим Богом» – что и произошло с Иудой.
А можно плакать как апостол Петр, и долго плакать. Но получить прощение и обрести внутренний мир, при этом помня, что в один из моментов ты повел себя недостойно. Это осознание собственного недостоинства облагораживает человека. Запомним, что депрессия может возвысить человека.
В этом смысле депрессия, как и любая болезнь и скорбь, есть предохранение от чего-то худшего – от вырождения человечества. Кто-то сказал: «не будь войн, люди совсем бы опаскудились». То есть нередко попущенная болезнь или страдание, или война, или депрессия ведет к высвобождению заложенного в человеке потенциала, образа покаяния.
«Зачем нужен православный психотерапевт» или депрессия и вера
– Но возникает вопрос: откуда может проявиться такое состояние у людей воцерковленных, имеющих навык к молитве, к исповеди, привыкших приступать к Таинствам, у людей так или иначе устроившихся не только в обыденной, но и в духовной жизни, уже доросших до некоего, довольно благополучного устроения, и тем не менее, им бывает не чуждо состояние депрессии. Неужели только из-за гордыни, о чем мы сказали только что?
– Конечно, не только. Причем они могут страдать от депрессии, и воспринимать её особенно остро. Найти веру, как мне кажется, может только тот, кто испытал радость. Кто узнал, познал и прочувствовал радость бытия с благодарностью Богу и этому миру – не эскапическую, не дурной кайф измененного наркотического бытия, а реальную прекрасность мира, когда человеку хорошо быть с Богом и он может сказать: «да, ведь это все хорошо весьма».
Пусть мир лежит во зле, пусть дьявол рыкает и воюет за каждую душу.  Но человеку духовно устроенному все равно ведома радость. А коль ему ведома радость, ему ведома  и печаль. И он вполне может заболеть.
В конце концов депрессия депрессии рознь. Христианин не будет испытывать депрессивного состояния, доходящего до суицида, если уходит близкий ему человек, не дойдет он до крайних степеней отчаяния. В этом психотерапевтическая функция нашей веры, если можно ее так прагматически измерять…
Скажем, у по-настоящему верующих людей я не видел панических атак., страха езды в метро, распространенной сейчас аэрофобии. Вообще, тревожные неврозы почти не проявляются, если имеешь навык передоверения себя в руку Божью. Но вот депрессия вполне может быть – и сейчас мы говорим о том, как к ней относиться…
– Тогда возникает еще один вопрос, связанный с темой «депрессия и вера». Мы читаем слова: «Мир лежит во зле» (1 Ин 5:19), у Экклезиаста мы читаем, что все тлен (Еккл 3:20), все проходит, и понимаем, что все цветение, которое мы видим вокруг себя, когда-то прекратится и эти прекрасные цветы завянут, любимые нами лица состарятся, и всех так или иначе ожидает перспектива переезда на кладбище. Не приводит ли осознание того, что все радости преходящи и уходящи, к появлению депрессивного  состояния?
– То, что ты сейчас сказал, является логическим продолжением того, что происходит, когда человек начинает много думать в одиночку, не имея ни собеседника, ни душевного друга, ни понимающего духовника, ни соразмеряя себя с Евангелием.
А кто может быть лучшим собеседником, чем Христос со страниц Евангелия?! Все мрачно прорисованные тобой аргументы разбиваются о единственное изречение Христа, которое все объясняет: «в мире будете иметь скорбь» (Ин 16:33). Имеем? Имеем.
И дальше: «Но мужайтесь, я победил мир». А доводилось мне слышать, что в некоторых переводах вместо слова «мужайтесь» употреблен глагол «дерзайте». Казалось бы, близкий по смыслу, но мужаться – это значит терпеть, а дерзать – это значит совершать прорывы. И прорывы именно сквозь автоматизмы обыденной жизни. Прорывы, чтобы не пройти мимо нищего, а что-то сделать.
Чем больше делаешь доброго, тем меньше вероятность депрессии. Потому что депрессия, как и любая болезнь, ограничивает человека. А делая что-то, ты вступаешь во взаимодействие и расширяешь свои возможности. Мрачную систему ценностей при желании можно накопать в любой религии. «Вот вам монахи первая благородная истина. Все в мире есть страдание», – начал свою проповедь Будда. Правда, потом он открыл ещё несколько благородных истин… Недепрессивно живущий человек не закрывает глаза на страдания мира. Но он пытается способствовать облегчению этих страданий и у себя, и у других.
– В святоотеческих работах мы находим как минимум три понятия, которые довольно близки к тому медицинскому и психотерапевтическому описанию, которое сейчас у нас прозвучало, а именно это понятие уныния, разочарования, и окамененного нечувствия.  Не получается ли, что депрессия может быть и состоянием духовного заболевания, неверного духовного шага, сделанного человеком и как следствие – ложного духовного состояния, в которое пришла человеческая личность?
– Специалисты-психопатологи, которые имеют мужество открыто называть себя верующими людьми, всегда признают, что у каждого явления мира есть свой логос, замысел. Точно так же у каждого психопатологического феномена, у каждой эмоции, у каждой болезни имеется некое осмысление на духовном уровне. Некое повреждение на нравственном уровне, повреждение сферы религиозной, т.е. нарушение богообщения в той мере, в которой оно было возможно для данного человека.
И, безусловно, при депрессии будет проявляться и уныние, и ощущение бесполезности, иногда бунт против высших сил: «за что мне такое попущено?».
Как и любой болезнью, Господь депрессией может смягчать человека, а может и укреплять его духовно, потому что ещё у депрессивных пациентов, ставших мудрыми психиатрами XX века, замечено и даже выведено в афоризм: «депрессия облагораживает человека. При депрессии, как и при правильно переносимом страдании, человек становится более добрым и более мудрым».
Знаменитый психотерапевт Виктор Франкл сказал: «единственный смысл страдания – это стать иным». И при депрессии у человека есть возможность стать духовно богаче, потому что те вещи, на которые он доныне не обращал своего внимания: то же солнышко, тот же приход весны, при ней воспринимается острее. И наоборот, если переживать депрессию неправильно, мы начинаем роптать на Бога.
Правильно перенесенная депрессия, как и любое страдание, ведет к большей потенции благодарности Творцу за происходящее с нами. Поэтому депрессия (в отличие от противоположного состояния – маниакального, возбужденного, эйфорического) может служить духовному росту человека, если она проживается и переживается правильно..
Иногда депрессия ведет просто к высвобождению времени, потому что человек не может работать и у него возникает возможность, как говорят иногда, «подумать о душе». И за это депрессии можно сказать спасибо. В этом своего рода благословение депрессии. Ну, и вспомним евангельское: «сила моя в немощи совершается» (2 Кор 12:9). А депрессия именно и есть та самая душевная немощность, при которой  могут раскрыться просто чудеса самопожертвования.
При депрессии человек иной раз оказывается вышибленным из механической рутины повторяющегося мира, он душевно соприкасается с совершенно особенным опытом бытия, и соприкосновение это может привести к духовному исцелению. Духовно-то мы все больны в той или иной степени. Если человек говорит: «я нахожусь в отличной духовной форме», то мы поставим ему несомненный и неутешительный диагноз.
А депрессия избавляет от гордыни. И в общем-то хорошо быть знакомым с депрессией не понаслышке, и сказал это не я – я всего лишь перефразирую прп. Силуана Афонского: «Держи свой ум во аде, и не отчаивайся». Или письма Валаамского старца: «Вернейший способ не допустить смертного греха: постоянно думать о смерти».
А когда как не в депрессии приходят мысли о неизбежной смерти, о конце бытия. В духовном отношении, по-настоящему верующий человек должен видеть абсолютную «нетаковость» своего духовного строения и серьезно относиться к исповеди. Так и в случае депрессии, человек должен отдать себе отчет в своей эмоциональной поврежденности. Так что в депрессии есть очень глубокий и позитивный духовный смысл.
Но есть и разрушительный потенциал – как и в любой болезни. Так что смысл назначения депрессии, как и любой, не только телесной болезни, но и духовной, в том, что это еще и способ коммуникации, возможность прийти к человеку или в белом халате или в подряснике, и сказать: «брат, мне плохо, ты можешь что-то сделать для меня?» И когда один человек делает для другого что-то – тогда умножается на свете количество любви.
– Если что-то случилось с христианином – надо ли искать православного психотерапевта или подойдет специалист, знающий свое дело? Мы же обычно не ищем православного отоларинголога или кардиолога…
– Здесь я обозначу такой принцип: чем тяжелее депрессия, тем меньшее значение имеет мировоззренческая идентификация специалиста. Иными словами, при тяжелой депрессии, когда человек света белого не видит, с постели подняться не может, от страха дрожит, то совершенно неважно, психиатр какого вероучения будет ему помогать.
Чем же на более легком и в то же время духовно-осмысленном уровне протекает депрессия – на уровне трудности получения радости, на уровне уныния, тревожности – тем более возрастает роль тех ценностей, в формате которых оказывает свою помощь психотерапевт. Потому что для православно мыслящего человека фрейдистские интерпретации относительно каких-нибудь кровосмесительных влечений будут просто для начала непоняты, а потом просто отвергнуты.
Или как говорил русский философ Владимир Соловьев в беседах о смысле любви, бывают иногда нынешние господа психологи, к ним приходят люди, страдающие от робости, застенчивости, нерешительности, и они в качестве средства рекомендуют продажную любовь, тем самым увеличивая доход их коллегам-венерологам.
То есть на высоких уровнях лучше все-таки довериться специалисту, разделяющему с тобой одну и ту же нравственную шкалу.
Лечим бессмертную душу таблетками, или как побороть депрессию?
– Душа – понятие из области веры. Как вообще можно лечить душу чем-то вполне земным – таблетками или беседами?
– Думаю, нам все-таки надо почаще повторять, что душа и эмоции – это не совсем одно и то же.
Психотерапевт не ставит своей целью спасение души клиента, обращающегося к нему – он занимается устроением души в мире видимом.
Вообще, понятие «душа» для начала лучше заменить словом «психика». Тогда душой в общепринятом религиозном смысле мы обозначим «высший этаж» психики.
А вот «низшим этажом» психики или эмоциями мы обозначим тот уровень, на котором собственно и происходит депрессивная психопатология.
Как работают лекарства? Мы думаем и осознаем себя корой головного мозга. Если точнее – нейронами, клетками коры головного мозга. Еще точнее – аксонами и дендритами – это отростки этих клеток, связи между ними, соприкасающимися в местах контактов (синапсах). И вот там за счет нейромедиаторов типа серотонина и происходит, если хотите, «процесс думанья».
На этом уровне и происходит процесс работы мозга – и удовлетворения, и осознания, и получения информации. Там же, при нарушении этих процессов происходит и формирование депрессии. И за счет хорошо и правильно подобранных нейромедиаторов, т.е. веществ, воздействующих на жидкостной обмен между отростками нервных клеток, происходит нормализация этих процессов. Так и работают антидепрессанты, помогая установить физиологически благоприятное существование всего мыслительного и эмоционального строя человека.
– Откуда возникла идея лечить депрессию химическими препаратами?
– Многое в нашей науке психиатрии и психотерапии создавалось какими-то причудливыми путями. Как, допустим, были обнаружены  и синтезированы первые антидепрессанты?
Произошло это всего лишь в 50х годах XX века. В Германии, в туберкулезной клинике, было замечено, что больные, употребляющие определенный препарат, вдруг становятся  необыкновенно веселыми и оживленными. Стали изучать, а потом и использовать свойства этого препарата, стали на основании его синтезировать похожее, но без противотуберкулезного эффекта.
Получился первый антидепрессант, до сих пор работающий. Он уже, конечно, устарел морально, но существуют случаи, когда можно назначив его, и получить эффект. Это препарат, который был создан от практики.
Другой способ создания препаратов – от теории. Когда мы говорили о хроно-биологической концепции возникновения депрессии, на основании мелатонина, то есть гормона, связанного с солнечный загаром, и был создан такой антидепрессивный препарат.
– Можно ли выделить те случаи, когда депрессия все-таки является органическим заболеванием, и пациент нуждается, прежде всего, в медикаментозном лечении?
– Да. Эндогенные депрессии являются, условно говоря, органическими, они вызываются биохимическими сдвигами в организме, которые могут быть поняты не только на словесном уровне, но и при использовании некоторых тестов (иногда используется так называемый «дексаметазоновый тест»).
При лечении таких заболеваний требуется использовать препараты-антидепрессанты, причем разумно и дифференцировано, в зависимости от варианта болезни: при апатической депрессии – антидепрессанты со стимулирующим эффектом действия, при тревожной – с успокаивающим, седативным эффектом.
Вот случай прошлой недели. Ко мне пришел мужчина 32 лет, программист, с такими жалобами:
– Состояние, доктор, началось неделю назад, мне дали задание, и задание простое, плевое, я справлялся с ними уже, но ночь накануне я не спал. Меня пронзила мысль «А вдруг я не справлюсь?», я пришел, сел, включил компьютер и… отошел от него. Меня парализовало. Я попытался подойти еще раз. Потом полдня ходил и изображал, что я у кого-то что-то спрашиваю, но я  чувствовал что меня, простите, переклинило, я просто не могу это сделать, соображение отказывает. Мне кажется, что я забыл таблицу умножения, мне кажется, что сопоставить 2 переменных выше моего понимания. Я попытался взять больничный, имитировал простуду, но я чувствую, что что-то  не так.
Вот это классический вариант депрессии. Учитывая, что ему 32, по статистике, что-то подобное уже должно было происходить и я спрашиваю:
– Скажите, а с вами не происходило это раньше?
– А как вы узнали, доктор? Да, действительно, три года назад такое состояние возникло у меня, я тогда уехал в деревню, не знал, что можно с этим обратиться к врачу, оно длилось месяца 2, но потом я как-то сам его вылечил, сменой климата, солнцем.
Действительно, среди методов лечения эндогенной депрессии существует метод фототерапии, когда человека подвергают 2-х часовому интенсивному пребыванию под светом определенной интенсивности – и это носит анти-депрессивный эффект. Неслучайно большое количество депрессий возникают именно в период короткого светового дня, особенно начиная с крещенских морозов и до первых солнечных ручейков, когда все основные праздники уже прошли и наступил период, когда до весны далеко, еще холодно, света мало, на душе серо; это очень депрессогенный период, когда происходит огромное количество суицидов. А когда человек выезжает куда-то на природу, где много солнца, где тепло, депрессия может пройти, по-видимому, без лекарств…
Возвращаясь к нашему программисту, скажем, что если без лекарств ему потребовалось месяца 2 для выхода из депрессии, то после назначенных ему легких анти-депрессантов через 5 дней он пришел со словами:
– Доктор, светлеет!
– Что светлеет, – говорю я, – день что ли прибавился?
– Да нет , на душе светлеет! Я соображать могу!
– Отлично, говорю я, только не сделайте ошибку – не прекратите принимать лекарства – курс анти-депрессивной терапии должен быть пройден.
– Фактически, мы уже говорим о различных способах избавления от депрессии, о том, как на нее можно влиять. А есть ли общий подход к лечению?
– Очевидно, здравый смысл подсказывает, что депрессия как переживание эмоционального неблагополучия есть сигнал, что что-то не так. «Не так» может быть вызвано внешними причинами: уход любимого человека, попадание в какую-то криминальную ситуацию, когда тебя ограбили и избили. Любой стресс: от нереализованного желания съесть конфету до увольнения с работы. Вообще, все внешние факторы могут быть запустить механизм депрессивного состояния. И тут важно не отрицать происходящего с тобой неблагополучия.
Первый шаг к выходу из депрессии – это осознание, со мной что-то не так. «Я не так хорошо соображаю, у меня не так много  внутренних сил». Итак, первое –  «я неблагополучен».
Второй шаг – поиск возможных причин и результатов. «Мне понятно , почему это произошло или это остается загадкой для меня и я не вижу ответа, почему мне плохо?». И самое главное – что Бог хочет мне сказать моим депрессивным состоянием, чему я могу научиться? Или это упражнение в моем терпении, и я должен это перенести. Или я был где-то неправ и это переоценка ценностей. Или это укрепление моих духовных мышц, моей духовной силы. Потому что правильно перенесенное страдание делает нас сильнее, это факт. Одним словом, для чего мне попущена эта ситуация, депрессия.  И как только открывается смысл, депрессия начинает медленно проходить. Потому что все осмысленное становится менее болезненно. И на этом построен один из методов психотерапии депрессии. Иногда ее лечат с помощью логотерапии, то есть «терапии со смыслом». Когда пациент обнаруживает смысл и задание в своем страдании, страдание проходит. Если это подкреплено лекарствами, и если недостаточно вовлечена биохимия, то можно одними нравственными способами неглубокие депрессивные состояния привести в норму. И при этом так, что человек выходит из этого состояния духовно богаче.
Третий шаг – поиск помощи в нескольких направлениях (эмоциональном – у психотерапевта и духовном – в благодатной жизни Церкви). Если человек воцерковлен, то будет очень хорошо, если он изложит причины своего страдания и мудрый батюшка о чем-то даст духовный совет, а о чем-то может быть скажет: «Ээ, голубчик, это тебе не по духовной части, это тебе к психотерапевту. Есть у меня один знакомый православный психолог, психотерапевт, психиатр, который тебе поможет. В этом исповедоваться не надо». И этот путь от притвора храма до психотерапевта – это тоже очень хороший путь.
Если же говорить об органических методах лечения страдающих депрессиями, для некоторых работает смена климата, смена места работы. Cтатистически подтверждено, что депрессиями реже болеют в странах, где много солнца. Если у человека есть склонность к депрессивному расстройству и есть возможность переехать, то, может быть, это стоит сделать.
Вспоминая о том, что депрессия может быть вызвана хронологическим сбоем, вспомним и о таком физиологическом способе лечения депрессии, который  называется «депривация сна», когда человек сознательно лишает себя сна на протяжении 36 часов. В 9 часов утра человек идет на работу или проводит время в домашнем хозяйстве, ночью он не ложится спать принципиально. И задача до 10 часов вечера следующих суток для него не уснуть ни за что. Иногда 2-3 таких сеанса воздержания от сна приводят сами по себе без лекарств к нормализации циклов и выпрыгиванию из депрессии. Мне доводилось видеть такое.
– Это можно отнести к, скажем так, органическим методам лечения…
– Да, безусловно, и эти методы работают. Что же касается нравственного аспекта, то как и при любой болезни будет очень хорошо, если человек в диалоге с понимающим специалистом, будь то психолог или священнослужитель, задумается и пройдет тот путь, о котором мы только что сказали. То есть констатирует неблагополучие, подумает, почему это произошло и для чего и постарается найти путь исцеления.
«Забей на всё» или немного о самолечении
– Поговорим немного о самолечении. Если от простуды есть домашние средства: чай с малиной, лимон, от головной боли тоже есть определенные настойки, от кашля – микстуры и т.д., то какие существуют правильные, а может быть, и неправильные средства лечения депрессии? Например, есть такой совет – поменьше обращать на себя внимание. В депрессии видят «зацикленность» человека на самом себе. «Да не обращай внимания! Забей на всё, живи как живешь». Что можно сказать?
– Насколько это легко и, в принципе, правильно сказать, настолько и невозможно выполнить. Ежели тебе наступили в метро на ногу и ты себе скажешь: «- А я не буду обращать на это внимания!» – у тебя это вряд ли получится – потому что больно. Так что совет хороший, но невыполнимый.
Депрессия – это всегда ощущение собственной неполноты, незначимости или страдания в широком смысле этого слова. Поэтому «махнуть рукой» у человека просто не получится. Потому что болит душа – та часть души, которая называется эмоциями…
– Другой совет: «Что ты ноешь? Есть те, кому гораздо хуже тебя – и они не ноют, стараются жить активно».
-Да, да, да! Человечество вообще выработало несколько штампов, которые предполагается, что могут сработать. У меня есть, может быть, паранаучное наблюдение, что депрессией чаще всего болеют хорошие люди, причем не в экстремальных условиях.
Вот, я не слышал о случаях депрессий людей в тюрьме. Или в случае настоящих стрессов – их тоже не бывает. В блокадном Ленинграде не было депрессий. Шизофрения была, психозы были, а депрессии не было.
То есть такой малонаучный, исключительно практический тезис врача с 30-летним стажем, что если у вас депрессия, скорее всего – вы неплохой человек. А неплохой человек не найдет нравственного утешения в том, что другому хуже. Чему-то научиться у другого – не ныть, не страдать, – может быть, он как-то и сможет, но испытать злорадство или высокомерную жалость – нет, не сможет.
Я не думаю, что хорошему человеку поможет осознание того, что другому хуже. Хороший человек скажет: «- Ну, да. Мне плохо, ему плохо. От того, что нам обоим плохо, никому лучше не станет». И может ему будет еще больнее, и его депрессия парадоксальным образом усилится от того, что он будет знать о несовершенстве мира. Ему еще больнее будет от осознания, что кто-то живет без ног, а кто-то парализован, а у кого-то после онкологической химиотерапии выпали волосы… Не думаю, что в качестве утешения от депрессии этот тезис сработает.
Другое дело, сможет помочь осознание, что очень многие преодолевали и преодолевают такую же беду, что все объединены – и ты не один в своей беде.
Расскажу одну буддисткую притчу, которая мне очень нравится… К Будде пришла женщина, принесла труп своего умершего ребенка, и говорит: ну, ты же всемогущ, оживи его. Он говорит, пожалуйста, мы оживим его обязательно, я знаю мазь, которой можно помазать, и отрок воскреснет, но необходимый ингредиент этой мази – зола из очага того дома, в котором никто не умирал. Мать побежала искать и не смогла найти ни одного дома, который не посетила бы смерть. Из чего она поняла свою принадлежность к роду человеческому, и то, что то самое страдание, которое она испытала, оно не только ее, в той или иной мере оно касается каждого человека.
– Есть еще один тезис, более позитивный: «Цени то, что у тебя есть. Посмотри, не все так плохо. Ты не в тюрьме, ты не смертельно болен. Да, проблемы есть, но в общем-то все неплохо».
– Да, в какой-то мере это имеет смысл в виде так называемой «когнитивной психотерапии», когда путем тщательно выверенных схем разрушается негативизм, свойственный депрессивным больным. Смысл действий психотерапевта здесь в том, чтобы вместе с человеком рассмотреть его убеждения – а депрессивные убеждения обычно пессимистичны – и опытным путем как-то вывести и доказать, что пессимизм этот не помогает жить, а напротив – мешает.
– Правильно ли – постараться поднять самооценку человека?
– Да, хотя у нас не различают слова самооценка и самоценность, а это немного разные вещи. Самооценка предусматривает восприятие со стороны других, самоценность – со стороны себя. И поэтому, когда просыпаешься утром и видишь, отдаешь себе отчет, что ты еще жив, а раз еще жив, то  способен к покаянию, а раз способен к покаянию, то перед тобой двери рая разверзлись, то уже придет некий оптимизм – даже уже самим фактом того, что ты жив.
– Некоторые стараются вывести себя из депрессии еще одним хорошо известным на Руси способом…
– Да, на протяжении последней тысячи лет существования русской цивилизации универсальным антидепрессантом было спиртное. «Вино веселит сердце человека» (Пс. 103:15) и еще говорят «Веселье на Руси есть пити». Поэтому иногда стаканчик хорошего вина позволяет ощутить радость этого мира. И один из моих диагностических вопросов: «- Скажите, а если выпить бутылку пива – Ваше состояние изменится?» Если человек говорит: «- Да, изменится», то я отвечаю: «- Ну вот видите, вот вам простая логика. Если обычный этиловый спирт изменяет ваше эмоциональное состояние, значит более тщательно сконструированные антидепрессанты  помогут вам в значительно большей степени, чем тупой алкоголь, изменить ваше нормальное принятие себя и вернуть Вам радость бытия».
Поэтому никто не отменял монастырского термина «утешение братии», поэтому никакой практикующий доктор не будет против стакана вина. Понятно, что речь не об опьянении, не об «упитии» – это только ухудшит ситуацию.
– И тогда ещё одно мнение, распространённое среди христиан, прежде всего, священников, – что помочь выйти из депрессии может милосердие, оказание помощи другим людям.
– Несомненно! Вот это может быть самый золотой, самый сильный психотерапевтический принцип, единственный, который работает, – ты упомянул священников, я упомяну опыт психологов, работающих с горем. Горе – явление, можно сказать, равносильное депрессии. И нет сильнее горя, чем смерть твоего ребенка, это противоестественно и это – самое тяжелое, что может выпасть на долю человека.
И ни одно из стандартных утешений: «Бог взял, Бог дал», «А он теперь в раю», «Жизнь продолжается» – весь этот традиционный набор штампов-утешений – не работает. Работает только одно: помощь другому, которому или так же, или хуже. Поэтому с теми, кто приходит ко мне с тяжелым горем, я продумываю возможность – кому вы можете помочь? Делание добра – это универсальный целительный фактор.
И еще хорошо, если депрессивные пациенты будут, выходя из самозамкнутости, объединяться друг с другом, может даже, взаимно помогать друг другу. Сейчас существуют анонимные алкоголики, анонимные наркоманы. Мне бы очень понравилось движение «анонимные депрессивные» – группа самоподдержки как форма групповой помощи друг другу. Я был бы рад, если бы такое возникло про каком-нибудь из приходов, который активно бы занялся прицельной помощью душевно-страдающим людям.
– А что можно сказать о медикаментозной самопомощи?
Чтобы унять собственную боль, существует прекрасный растительный антидепрессант на основе зверобоя, который выпускается у нас под смешным названием «Негрустин». Я встречал случаи, когда он сопоставим с химически-синтезированным антидепрессантом. Это не пустышка, каких сейчас развелось много.
– Некоторые лечатся Новопасситом.
– Новопассит применяется при тревожных расстройствах, это более успокоительный препарат.
В заключение – о рабах и хозяевах жизни…
– И тогда последний вопрос, чтобы нам завершить нашу серьезную беседу на более радостной ноте. Тяжелые депрессии встречаются, наверное, не настолько часто, но гораздо чаще встречается состояние, когда человек жалуется, что в его жизни нет радости, все скучно и серо. Что можно посоветовать такому человеку?
– Да, такое случается часто – человек находится в позиции уныния и беспомощности. Прежде чем что-то посоветовать, я бы спросил его: а ты кто? Раб или хозяин? Имеется в виду – своей собственной жизни. Если ты раб, тебе не положено радости. Если ты хозяин, если ты отвечаешь за свою жизнь, то почему у тебя нет радости? Что ты делаешь, чтобы у тебя такая  радость была? Я бы послушал его ответ. Он мне может сказать: «А я не знаю».
И тогда начинается работа психотерапевта: «Если ты не знаешь, то это не радости нет, это ума не хватает. Давай думать вместе, я тебе помогу. У нас будет двойной ум». Но если он ответит: «Какая может быть радость, если я езжу на жигулях, а у соседа мерседес шестисотый – конечно, я не могу радоваться при этих условиях», то я скажу ему: «Дорогой мой, это правильно, что у тебя радости нет, потому что у завистливого человека и не может быть радости».

3

Лечение депрессии. Антидепрессант №1 http://www.pobedish.ru/main/depress?id=104

Свернутый текст

В юности и молодости я считал себя довольно значительным человеком. Я побеждал на городских математических олимпиадах и поэтому считал себя одним из умнейших людей современности. Я много лет занимался борьбой и поэтому считал, что могу быть грубым с незнакомцами. А когда у меня обнаружились зачатки литературного таланта, я решил, что имею право на любые неудачи и ошибки в других сферах жизни – моё бессмертное творчество искупит всё.
При этом я был довольно несчастным человеком. Я постоянно был недоволен собой и окружающими людьми, даже погодой и вещами. Я часто бил вещи и ругал себя жестокими словами. Хорошее настроение было редким гостем, и любой пустяк мог спугнуть его. Отношения с человечеством были напряженными.
Прошли годы, которые принесли много неприятных открытий. Математические олимпиады более высокого ранга показали, как много людей, которые заметно умнее меня. Некоторые ситуации на улице убедили меня в том, что редко когда я могу решить ситуацию силой, да и вообще сила не в приёмах и мускулах. А самое неприятное открытие было в том, что мой дар слова много ниже, чем у Гоголя, а величина души много меньше, чем у Достоевского, и потому человечество ничего не потеряет от того, что я не буду писать.
Прошло еще несколько лет, пока я пережил эти открытия, смирился с новым видением себя, обрел новые цели и смысл жизни, вполне обычные, рядовые.
Теперь меня не огорчает никакая погода. Я никогда не злюсь на вещи и на самого себя. И если мне доводится себя укорять, для этого находятся необидные слова. Отношения с человечеством потеплели. Плохого настроения практически не бывает, а когда и заглядывает в гости, я в три счета прогоняю его. В общем, былого уныния нет и в помине.
Для чего я поделился с вами наболевшим? Чтобы мы вместе ответили на вопрос: случайно ли то, что по мере уменьшения самомнения, амбиций проходит уныние, и человек приходит в состояние гармонии с собой и окружающим миром.
Нет, не случайно. Прежде, чем объяснить это подробнее и вывести рецепт победы над депрессией, скажем, что речь идёт не о всякой депрессии. Примерно 20% депрессий имеют физиологические причины или, по крайней мере, физиология тесно включается в механизм депрессии. Эта же беседа – о такой депрессии, причины которой носят духовный характер. Такую депрессию можно назвать хроническим унынием, отчаянием.
Так вот, такая депрессия всегда имеет причину. Эта причина кроется не во внешних обстоятельствах, а в душе человека. Точнее, в одном совершенно конкретном ее качестве. Это качество называется гордостью.
Мое утверждение покажется удивительным, поскольку мы привыкли считать гордость одним из достоинств человека. Мы хорошо помним фразы: «благородная гордость», «у тебя что, совсем гордости нет?», «у человека должна быть гордость!».
Ответим сразу и решительно: никакой «благородной гордости» не существует, только мерзкая и зловонная. И не должно быть у человека гордости, если он не хочет быть несчастным, ненавидимым людьми и когда-нибудь дойти до суицида.
То светлое и благородное, что мы порой путаем с гордостью, – человеческое достоинство. То есть сознание высокого достоинства того, что заложено в нас как во всякого человека. Это, безусловно, доброе и очень нужное качество. А гордость – совсем другое. Если достоинство говорит: «я так же божественен, как и другие люди», то гордость шепчет: «я лучше других и достоин большего, чем многие».
До революции 1917 года все знали, какая беда – эта гордость. Но главари коммунистов поставили себе задачу сделать русский народ несчастным и бессильным, для этого постарались перевернуть с ног на голову жизненно важные вещи. Так появилась на свет неведомая дотоле «благородная гордость», «благородная ярость» и другие подобные абсурдные слоганы. За время советской власти ложное благородство гордости настолько въелось в умы и в культуры, что во избежание путаницы в современной духовной литературе для обозначения гордости часто используется не столь оболганный синоним – гордыня.
Так что же такое гордость, она же гордыня, и почему она приводит к унынию, а порой и доводит до суицида?

Анатомия гордости
История появления гордости в мир такова.
В сотворенном Богом мире не было никакого зла, одно лишь добро. А поскольку одним из свойств добра является свобода (иначе что это было бы за добро, если бы оно творилось не по доброй воле?), имели эту свободу и ангелы. Однажды величайший из ангелов – Денница – решил, что ему мало быть ангелом, решил стать равным Богу и восстал против Творца. За ним последовала часть ангелов. Теперь мы знаем бывшего Денницу под именем сатаны, а бывших ангелов как бесов. Они стремятся путем лжи привести людей в то же несчастное состояние, в котором находятся сами. Обманом сатана склонил Адама и Еву к непослушанию Богу, и первые люди, покинув Бога, естественно, покинули и рай.
Гордыня – это нежелание смириться с тем, что имеешь, и благодарить за всё Бога. Именно эта злая страсть сделала сверкающего Денницу темным сатаной, низвергла часть ангелов в ад, изгнала людей из рая и стала причиной всех нынешних мучений человечества, всей боли всех людей от Адама и до Вас. И к боли каждого человека его гордыня имеет самое непосредственное отношение.
Давайте детально рассмотрим, что делает с нами наша гордыня.
Думаю, все слышали известную мудрость: «счастлив не тот, кто имеет всё, чего хочет, а тот, кто доволен тем, что имеет». Слышали-то мы слышали, и мы согласны с тем, что это действительно формула счастья. Но она нам не помогает. У нас не получается быть довольными тем, что имеем. Почему не получается? Потому что нам мешает гордыня.
Гордыня говорит нам: «Вон у того и у другого есть то-то и то-то, а ты чем хуже? Бедный ты, несчастный, как несправедлива к тебе жизнь! Почему же этот Бог, если он есть, так жестоко обошелся с тобой?»
Таким образом, гордыня влечет за собой такие чувства и действия как зависть, ропот на судьбу, жалость к себе. Согласитесь, что это довольно неприятные, мучительные чувства. Естественно, человек пытается избавиться от боли, причиняемой этими чувствами. Но каким образом?
Вместо того, чтобы воздействовать непосредственно на свои чувства, на свою душу, удаляя из себя корень своих бед – гордыню, человек ищет облегчения в том, чтобы удовлетворить свою гордыню, то есть чтобы «улучшить» своё положение, которым недовольна гордыня. Человек-то доволен, его гордыня недовольна!
Первыми сыновьями Адама были Каин и Авель. Авель был добрый человек и его жертвоприношения были угодны Богу. Злого Каина мучила зависть. Каин мог успокоить своё сердце, победив гордыню доверием к Богу: «Раз Бог показывает, что поступки Авеля более угодны Ему, значит, они действительно лучше. Смирюсь, буду терпеть свою долю». Так поступал впоследствии один из потомков Адама Иов, на долю которого досталось много испытаний, потерь. На всё Иов говорил: «Бог дал, Бог и взял: да будет благословенно имя Господне». Но Каин поступил иначе: мучимый завистью, он убил своего брата Авеля. Стало ли Каину легче после этого, успокоилась ли его гордыня? Конечно, нет. Ему пришлось бежать с женой от родителей в другую землю, но куда он мог убежать от мучений своей совести?
Мы с вами не убивали своих братьев. Но мучимые своей гордыней, мы поступаем так же неразумно, как Каин: мы не боремся с причиной своих страданий – гордыней, мы мечтаем удовлетворить гордыню жертвоприношениями.
«Почему у других уже есть парни (девушки), а у тебя еще нет? Чем ты хуже, тебе даже нечем похвастаться перед друзьями!» – шепчет нам гордыня, и мы совершаем грех блуда, от которого у нас отнюдь не прибавляется счастья, вовсе даже наоборот.
«Почему у них есть деньги и то, что на них покупается, а у тебя нет, бедняжка!» – терзает нас гордыня. И мы совершаем нечестные поступки с целью обогащения, либо вместо профессии по душе выбираем профессию поприбыльнее. Делает ли это нас счастливее? Ещё никто не обрёл счастья, потеряв себя.
«Да, они плохо поступают (воруют, принимают наркотики), но почему им можно, а тебе нельзя?» – спрашивает гордыня. И мы, следуя дурному примеру, ломаем свою жизнь.
«Почему у неё такой хороший муж, а у меня – никого? Хочу этого мужа!» – шепчет гордыня женщине, и та бросается отбивать чужого мужа. Если получится, ей не позавидуешь. Да и если не получится – тоже.
«Ты достоин любви и почитания масс», – говорит гордыня, и не имеющий таланта человек карабкается на эстраду, на посмешище знатоков и истории.
«Ты достоин власти», – врёт гордыня, и не умеющий управлять собой человек рвётся в политику, чтобы управлять миллионами.
Гордыня делает мучительной любую попытку вытерпеть что бы то ни было: «Почему ты, такой хороший, такой великий, должен это терпеть? Откуда взялась вообще эта боль, она совершенно не входила в наши с тобой планы. Мы планировали великий путь сплошных удач, побед и наслаждений. Нет, это просто невыносимо! Я не хочу это терпеть!»
«Врачи говорят, мне вредно пить. Но я хочу! Другим-то можно, а я чем хуже?» – слышит человек голос гордыни и через некоторое время умирает от цирроза.
Да уж, все эти «хочу», «не хочу» используются гордыней против нас очень ловко. Хочет она всегда того, чего нет, а не хочет – того, что есть.
Так мы падаем всё ниже. Теряем радость, теряем себя. Неизбежно встречаемся с ситуациями, когда даже наша готовность бросить на чёрный алтарь ненасытной гордыни всё, что угодно, не помогает нам. Любовь, совесть, честь, дружба уже брошены, но гордыне этого мало. Она ставит нас в такие ситуации, когда мы просто бессильны что-либо сделать. Она мучает нас неприятием наших родителей – но мы бессильны поменять их. Она мучает нас желанием завоевать любовь какого-то человека или группы людей – но любовь можно завоевать только любовью, а у нас нет любви, потому что где сильна гордыня, там любовь не живёт.
И другие бывают ситуации, когда мы ничего не можем сделать. И тогда мы впадаем в уныние, как самолёт – в штопор. Буксуем как бульдозер, упершийся в гранитную скалу. Это и есть депрессия.
Тем временем, родоначальник гордыни – сатана – не бездействует. Это именно он подбрасывал нам те мыслишки, которые вместе с унаследованной от предков гордыней довели нас до такого плачевного состояния. Но это мучение – ещё не предел желаний сатаны. Его цель – довести нас до самоубийства, чтобы высшее творение Бога, обладающее божественным достоинством, созданное для рая, для радости, оказалось в аду с предателем – бывшим Денницей.
Достаточно мы шли на поводу у тех, кто желает нам зла. Хватит! Хватит воевать с ветряными мельницами и завоёвывать призрачные страны. Давайте, наконец, займёмся настоящим решением своих проблем и обратим наше оружие против корня всех бед – гордыни.
 
Сила смирения
Качество, противоположное гордости – смирение. Именно оно и является самым сильным «антидепрессантом» в случае неэндогенной депрессии, то есть уныния.
Смирение только на первый, очень невнимательный взгляд, может показаться чем-то непривлекательным, похожим на слабость. Это не так. В смирении – сила. Чтобы смириться, нужно приложить силу. И когда человек смирится, он становится еще сильнее.
Помню, на одной из своих работ я пожаловался своей начальнице, что мне, маленькому начальнику, приходится много чего терпеть от коллег и подчиненных. Её ответ тогда удивил меня: «Чем выше поднимаешься, тем больше приходится терпеть!» Я присмотрелся и увидел, что, действительно, чем выше место, тем больше у человека всяких трудностей. И нужно немалое смирение, чтобы, избегая разрушительных эмоций, успешно управлять собой и людьми. О том же говорят и русские пословицы: «Не поклонясь до земли, и гриба не подымешь», «Живи смирнее, так будет прибыльнее», «Живи смирнее, всем будешь милее».
Сейчас моя бывшая начальница возглавляет одну из крупнейших промышленных компаний России. Хотя ей нет ещё и сорока, её годовая зарплата исчисляется миллионами долларов. Думаю, это не предел её карьеры.
А чего достигает в работе гордый? Гордый – значит обидчивый. А пословица недаром гласит: «На обиженных воду возят». Гордый дважды в проигрыше – и работа у него всегда самая тяжелая и низкооплачиваемая, да ещё и обида всегда рвёт душу.
Посмотрим на боевую ситуацию на войне или на улицах российских городов, где обстановка всё ближе к военной. Побеждает не тот боец, который громко кричит, ругается и впадает в гнев после первого бранного слова в свой адрес, а тот, кто спокойно пропускает всю ругань мимо ушей и действует тогда, когда сам считает нужным.
То же и в личных отношениях, даже в личных особенно. Гордый человек вообще ни с кем не может ужиться. А смиренный сохраняет не только внешнюю сторону отношений, он сохраняет в себе и в другом человеке самую суть отношений – любовь.
Гордый человек – как лужа: брось в неё камень – она вся и расплескалась, забрызгав окружающих грязью. А смиренный человек – как море: оно поглотит любой камень бесследно, и даже круги по воде не пойдут.
Это над гневом гордого человека смеется пословица: «Гремит гром не из тучи, а из навозной кучи». Смирение и кротость, наоборот, в почёте: «Кто гнев свой одолевает, крепок бывает», «Господин гневу своему – господин всему», «Лучше самому терпеть, чем других обижать».
Ничто не может огорчить смиренного, он всегда готов ко всему, всё принимает как должное. Говорит преподобный Ефрем Сирин: «Кроткий, принимая на себя все удары, остается твердым; во время ссоры спокоен, в подчинении веселится, не уязвляется гордыней, в уничижении радуется, заслугами не превозносится, не кичится, со всеми живет в мире». У него не то что депрессии – даже плохого настроения не бывает. «Человек смиренный живет на земле, как в Царствии Небесном, всегда весел и спокоен, и всем доволен», – говорит преподобный Антоний Оптинский.

Как научиться смирению
Как же победить в себе гордыню и развить смирение?
Для начала, нужно понять один важный закон жизни: случайностей не бывает. Всё, что с нами происходит, буквально всё, как бы мало или велико ни было, является следствием нашей жизни до этого момента и направлено к нашему благу.
«Всё, что ни делается, к лучшему», – одна из сторон этого закона. «Всё, что нас не убивает, делает сильнее», – тоже отсюда.
В Евангелии есть удивительные слова Христа, обращенные к людям: «Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? и ни одна из них не забыта у Бога. А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак не бойтесь: вы дороже многих малых птиц».
В Библии Бог говорит людям о своей заботе о нас: «Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? Но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя» (Ис. 49, 15). О том же говорит и пословица: «Ни отец до детей, как Бог до людей».
Поэтому всё, что Он делает, направлено к нашему благу. А если все внешние воздействия на нас направлены к лучшему, то разве может случиться что-то такое, на что мы должны огорчаться?
Нет! Ничего такого с нами случиться не может.
Но почему же тогда с нами происходят всякие неприятности, несчастья?
Если верить гордыне, которая говорит нам, что мы самые великие и прекрасные, причин неприятностей мы никогда не поймём. Но взгляд гордыни – ложный, фальшивый. Трезвый, честный взгляд – взгляд смирения.
Смирение говорит нам, что у нас, как и у всех остальных людей, есть много недостатков. Нам будет тем лучше, чем меньше у нас останется этих недостатков, чем совершеннее мы станем.
Именно этого нам желает Господь, попуская нам все эти неприятности. Именно «попуская», а не «посылая». Потому что подлинной причиной несчастий является наша предыдущая жизнь и наши недостатки.
Как же связаны наши недостатки с этими неприятностями и как эти неприятности помогают нам совершенствоваться? Рассмотрим несколько типичных примеров.
Сюжет первый. Человек в юности был жесток. Часто причинял душевную, а порой даже физическую боль близким людям. Однажды на улице его жестоко избили, сломали позвоночник. Он около года пролежал в больнице, многое вытерпел. Он мог ожесточиться на судьбу и людей, но всё правильно понял, переосмыслил и, пережив страдание, стал более сострадательным и бережным к людям.
Сюжет второй. Девушка часто меняла мужчин. В конце концов, она вышла замуж за мужчину, которого увела из чужой семьи. Через несколько лет он ушёл от неё к более молодой. Она пережила очень тяжелый период в жизни. Она могла озлобиться на мужа и судьбу, но сумела принять это как результат своих прежних ошибок. Она раскаялась в них и стала жить целомудренно, ожидая уже по-настоящему своего человека.
Сюжет третий. Человек был чрезвычайно жаден до денег. Он ценил деньги не только выше чести, но даже выше любви. Все силы, весь ум он направлял на то, чтобы разбогатеть. Но почему-то у него это получалось хуже, чем у тех, у кого было меньше жадности. Все его предприятия рано или поздно терпели крах, едва приблизившись к успеху. Он мог потратить на эту безумную гонку всю жизнь, но после очередного краха он сумел смириться с тем, что не станет богатым. И стал гораздо счастливее. А потом и деньги пришли. Сами.
В третьем сюжете целью могли быть не деньги, а слава, власть или возможность реализации таланта в своих личных целях. Итог один.
Сюжет четвёртый. Человек родился инвалидом. Он мог передвигаться только на инвалидной коляске. Он слышал чудесные истории о том, как здоровые красивые девушки влюблялись в инвалидов и выходили за них замуж, после чего в прямом и переносном смысле всю жизнь носили их на руках. Годы шли, он искал такую девушку, но не находил. Мечты таяли. Он мог впасть в отчаяние, спиться или покончить с собой. Но он смог смириться с судьбой. Вместо любви девушки он нашёл любовь Бога. И душа его стала прекрасной. Жизнь осталась внешне скудной, но внутренне стала радостной. Позднее он понял, что внешнее уродство было средством украшения его души, которая была слишком гордой и поэтому не могла любить. Это уродство исцелило его от гордыни и сделало счастливым. Если бы он родился здоровым, то в результате прогрессирования гордыни он бы покончил с собой в 15 лет.
Надеюсь, вы обратили внимание на то, что в каждом сюжете в критический момент у человека был выбор – озлобиться ещё больше или смириться. Это очень важно! Мы свободные люди и всегда выбираем между злом и добром. Никакое несчастье само по себе не сделает нас лучше, если мы сами не приложим своего ума и усилий.
Любую неприятность и называют искушением, испытанием, потому что так мы проверяем себя – к чему мы направляем нашу волю – к добру, смирению или ко злу, гордыне. Если к гордыне – мы падаем ещё ниже, и следующее испытание будет ещё тяжелее. Если к добру – мы приобретаем смирение, облегчаем себе жизнь.
Но даже если мы всё понимаем и хотим смириться, у нас может не хватить для этого собственных сил. А точнее – наверняка не хватит. Потому что гордыне содействует сила врага, сила злых духов. И нам, чтобы победить её, необходима противоположная – Божественная сила. Она всегда готова придти к нам на помощь. «Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать».
Никакое хорошее дело нельзя совершить успешно, если действовать лениво или бездумно. Та работа над собой, о которой мы говорим, должна совершаться вдумчиво. Так как же победить гордыню и выработать у себя смирение?
Во-первых, нужно стремиться к трезвому взгляду на самих себя. Самым объективным свидетельством о том, что я за человек, является моя реакция на определенную ситуацию. Это очень просто. Допустим, украли у меня деньги. Сумма не такая, чтобы я после этого начал голодать, а все-таки очень-очень неприятно. Значит, есть гордыня, и, возможно, страсть к деньгам.
И стараться подмечать в других людях хорошее. Цель этой деятельности — перестать считать себя каким-то выдающимся человеком. Спуститься на землю, стать ближе к людям. Когда сильно возноситесь, поможет мысленное повторение фразы «Я хуже всех».
Есть такие удивительные слова у одного из отцов Церкви: «Блажен не тот, кто творит чудеса, а тот, кто увидел свои грехи как песок морской». Сейчас вы этого не поймете и, может быть, даже не поверите, но есть такая закономерность: чем человек становится лучше, тем больше видит у себя грехов. Потому что в его душе все больше света, и он различает уже такие мелкие пороки, который в полумраке не замечал. А пороков у нас много. У всех без исключения. И если мы кажемся себе хорошими, это говорит только о нашей помраченности, душевной слепоте. А душевная слепота означает не просто, что мы себя не видим (мол, включим свет — а там чистота и красота), а то что мы особенно сильно поражены страстями — они и ослепили нас.
Во-вторых, нужно образовываться в религиозном отношении. Цель — перестать видеть себя началом и концом всего. Начинать различать закономерности в своей жизни, и видеть участие в ней Бога, а также и темных духов. Как мы можем не гордиться, пока приписываем свои таланты себе? А между тем — это Его дар, который Он силен и отнять. Верующий человек понимает, что гордиться данными тебе талантами — все равно что хвастаться чужими украшениями.
Как это ни дико, особенно помраченные люди способны гордиться и масштабностью зла, которое они совершают. Но когда они поймут, что это не их воля, что они марионетки в руках сатаны, который смеется над ними, ненавидит их, губит — окажется, что гордиться и тут нечем. Наоборот, это позор и крах.
В-третьих, всегда делать противоположное тому, чего хочет от нас гордыня. Как правило, она хочет от нас ропота на Бога, уныния, злых чувств к другим людям. Противоположностью будут благодарность Богу, радость, добрые поступки по отношению к тем, на кого мы хотим рассердиться.
Суть смирения выражается в короткой молитве: «Слава Богу!» или «Слава Богу за всё!» Поэтому когда нам хочется крушить, ломать, плакать, драться и тому подобное, будем вместо этого, наперекор своей гордыне, говорить: «Слава Богу за всё!» Таким образом, мы и свою волю приложим наперекор гордыне, и призовём на помощь Божию силу.
Начать можно с малого. У всех у нас бывают мелкие ошибки, когда что-то падает из рук, или мы обо что-то ударяемся, или обнаруживаем, что что-то забыли или потеряли. Обычно в таких ситуациях гордый человек ругается. Приучим себя в такие моменты вместо ругательства говорить: «Слава Богу!»
Это совсем не трудно. И произойдёт чудо – через несколько месяцев Вы увидите, что такие мелочи уже совершенно Вас не огорчают, Вы сохраняете мирное настроение. Это и есть начало смирения.
Каков механизм этого чуда? Механизм простой. Сатана не хочет, чтобы Вы молились, славили Бога. Ведь это на пользу Вам, а цель сатаны – погубить. Как только он увидит, что на внушаемые им злые мысли Вы всегда отвечаете молитвой – сразу отстанет. Он понятливый.
Оружием благодарной молитвы можно победить любую беду, любую скорбь.
Что же касается каких-то наших глобальных планов, желаний, мечтаний, нам будет гораздо лучше, если к этому всему у нас будет просто-напросто реалистичный, трезвый подход.
Допустим, полководец составляет план сражения. У него есть точная карта местности, точное знание своих сил и их расстановки и довольно точное знание сил противника. Обладая всеми этими знаниями, а также знанием тактики военных действий, полководец может составить такой план битвы, который принесёт победу.
А теперь посмотрим на себя. Хорошо ли мы знаем себя – свои добрые и злые качества, свои предельные возможности, все свои таланты? Понимаем ли мы, насколько наши желания соответствуют нашим реальным потребностям? Насколько нам известны закономерности жизни? Насколько хорошо мы знакомы с теми силами, которые нам противодействуют, стремятся нас мучить и довести до самоубийства? Если во всех этих вопросах Вы вполне информированы, то у Вас хорошие шансы составить такой план, который сбудется.
Но проблема в том, что вряд ли это так. Ведь мы ослеплены гордыней и мало интересуемся тем, что действительно имеет значение в этой битве. Поэтому наши мечты имеют мало шансов на осуществление. «Дай Бог нашему теляти волка съесть».
Это планы полководца, перед которым карта равнины, хотя на самом деле биться придётся в горах; представление о своих силах у него преувеличенное, а о противнике – сильно преуменьшенное. И он не знает, что может позвать на помощь союзника, мощная армия которого в получасе пути, только и ждёт сигнала.
Не будем тратить силы на составление глупых, нереальных планов, которые непременно разрушатся! То, что до последнего мига будет нам казаться победой, непременно обернется поражением. Постараемся лучше узнать те планы, которые есть о нас у того Союзника, который знаёт всё, располагает самыми точными картами, а армия его неуязвима и непобедима.
Апостол Иаков сказал: «Теперь послушайте вы, говорящие: «сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль»; вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий. Вместо того, чтобы говорить: если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то и другое», – вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло».
Книга Притч: «Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом».
О том же говорят и русские пословицы: «Все в мире творится не нашим умом, а Божьим судом», «Жилами не нажить, чего Бог не даст», «Силой у Бога не возьмешь», «Человек так, а Бог инак», «Ты к худшему, а Бог к лучшему», «Не так живи, как хочется, а как Бог велит», «Без Бога ни до порога».
У Вас в жизни непременно будут успехи, будут достижения целей, будет счастье. Но всё это будет только тогда, когда Вы начнете согласовывать свои цели и поступки с Божией волей. Нравится Вам это или не нравится (а должно бы нравиться), но это так. Давид, который победил богатыря Голиафа и позднее из простого пастуха стал величайшим царём могущественного, непобедимого Израиля, знал, что говорил, когда сказал: «Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит, и выведет, как свет, правду твою и справедливость твою, как полдень. Покорись Господу и надейся на Него. Не ревнуй успевающему в пути своем, человеку лукавствующему. Перестань гневаться и оставь ярость; не ревнуй до того, чтобы делать зло, ибо делающие зло истребятся, уповающие же на Господа наследуют землю». Царь Давид говорил это на основе своего опыта. А больше успехов, чем у него, не бывает.
Но прежде чем устремляться к вершинам, нам необходимо смириться с тем, что имеем.
Да, у Вас в результате депрессии может не быть сил. Но нужные Вам силы есть. Они есть у Бога. И Он будет рад дать Вам их. Он этого хочет.
Только перестаньте клеветать на Него, жаловаться и роптать. Попросите у Него прощения за весь свой ропот и доверьтесь ему, и придите под защиту Отца, чтобы он исцелил Ваши раны.
У Христа за пазухой – хорошо.

Смысл страданий. Семь шагов от скорби к радости http://www.pobedish.ru/main/pain?id=102

Свернутый текст

Шаг первый: осознать себя свободным человеком.
Ситуации бывают разные. Порой даже такие, которые мы не можем изменить. Но уменьшить силу страданий – всегда в нашей власти.
«Человек рожден для счастья как птица для полёта» – сказал Горький. В определенном смысле он был прав. Все мы рождены для радости и любви. Почему же столько людей живёт в тоске и печали? Потому что таков их выбор. Они могли выбрать радость, и приложив определенный труд, непременно достигли бы ее. Недаром уже не одну тысячу лет среди людей ходит крылатая фраза: «Хочешь быть счастливым – будь им».
Но они сделали другой выбор – предпочли легкий путь, ведущий к печали. Читая этот материал, Вы уже идете по пути от страданий к радости. Если Вы пойдете этим путем дальше, непременно победите страдание и научитесь радоваться.

Шаг второй: согласиться с неслучайностью своих скорбей.
Страдать очень тяжело. Это серьезнейшее испытание. И поэтому разговор у нас с вами будет серьезный. Бережно сохраняя туман в голове и шалтай-болтай в мыслях, избавиться от страданий не получится. Необходимо добиться ясного понимания принципиальных моментов.
Один из этих моментов заключается в том, что ничего случайного не бывает. Как ни противно это сознавать, но каждое страдание попадает к нам не по ошибке. Это лично Ваше и только Ваше, заслуженное Вами страдание.
Нет смысла оглядываться вокруг и мечтать о том, чтобы Ваша тяжелая доля досталась кому-то другому, а Вам – чья-то более легкая. У других людей свои, заслуженные ими страдания, и откуда Вам знать, что они легче.
Есть притча о том, как человек попросил Бога забрать у него его крест (то есть скорбь) и дать ему другой. Бог привел его в место, где стояли кресты разных форм и размеров. Человек огляделся и указал на самый маленький крест. «Это и есть тот крест, который Я тебе дал», – сказал Господь.
Но главная истина, которую мы должны понять на втором шаге, заключается в том, что, говоря словами преподобного Амвросия Оптинского: «Крест каждого человека растет на древе его сердца».

Шаг третий: понять, отчего и зачем приходят скорби (законы существования скорбей).
Смысл слов преподобного Амвросия в том, что мы сами являемся творцами своих страданий. Мы совершаем ошибки, если точнее – грехи, и которые становятся причинами наших скорбей. Но так как всё в этом мире устроено для нашего блага, – цель прихода страдания – сделать нас такими, какими мы были до своего греха, а вернее – ещё лучше.
Например, человек увлёкся азартными играми. Он проигрывает всё больше и больше, чем дальше – тем тяжелее страдания от чувства вины и бессилия направить свою жизнь в верное русло. Могут добавиться и другие скорби. Например, потеря семьи. Через эти страдания человек может излечиться от своей дурной привычки, вернуть себе ту жизнь, которая была у него до игромании. И даже обрести определенный иммунитет к другим подобным слабостям.
Другой пример. Девушка вступает в близкие отношения с молодым человеком, и возможно, не одним. Она не хочет нести ответственности, связанной с браком, хочет безответственных удовольствий. Однако вскоре узнает о том, что беременна. Молодой человек требует убить ребенка. Девушка отказывается. Молодой человек исчезает. Первое время девушка очень сильно скорбит, обиженная подлостью мужчины и испуганная грядущими трудностями. Но потом она осознает, что виной этому положению не чужая подлость, а её собственное сластолюбие и безответственность. Она кается в своих ошибках, успокаивается и с рождением ребенка обретает такую радость, о существовании которой даже не догадывалась.
Среди всех скорбей существуют такие, в которых, как может показаться, человек совсем не виноват. Например, ситуация смерти близкого. Действительно, это исключение. Но лишь отчасти. Нельзя не скорбеть, когда умирает дорогой человек. Даже Христос плакал, увидев скорбь близких умершего Лазаря, хотя и знал, что сейчас воскресит его.
Но наши слабости многократно усиливают скорбь. Ведь мы в этой ситуации часто грешим ропотом на Бога, жалостью к себе, нежеланием оказать молитвенную помощь покойному, унынием. Совершая эти грехи, мы можем впасть в глубокую депрессию и выпасть из реальности на целые годы. Невыносимость раздутой нами скорби вынуждает нас обратиться к Богу, глубже осознать, что такое смерть. Общение с Богом позволяет нам пережить тяжелую потерю и придти в состояние, в котором мы можем оказать реальную помощь не только себе, но и ушедшему близкому человеку.

Шаг четвертый: осознать подлинную причину той скорби, которая мучает нас сейчас
Очень опасными нашими врагами являются привычки оправдывать и жалеть себя. Настал тот момент, когда мы должны отбросить эти привычки и посмотреть на себя честно и беспристрастно. Нам совершенно необходимо сделать это, чтобы увидеть прочие проблемы.
Чтобы нам легче было увидеть подлинную причину скорби, нередко подобное лечится подобным. Грехи жадности лечатся потерей денег, имущества. Блуд, аборты, другие грехи против любви зачастую приводят к развалу личной жизни и заболеваниям половой сферы. Тщеславие лечится позором.
Так всмотримся в себя, обратимся к своей совести, обновим в памяти Божии заповеди. И тогда, скорее всего, если привычка к самооправданиям еще не обратилась в психическую болезнь, мы найдем в своей жизни те грехи, которые являются причиной нашей скорби.
Если не получилось самим, поможет разговор со священником.

Шаг пятый: покаяние.
Поначалу человек путает покаяние с унынием, хотя на самом деле это совершенно разные вещи. Уныние, комплекс вины – это не освобождение от грехов, а новый грех. Покаяние же заключается в изменении своей жизни и обретении решимости больше не повторять своих ошибок. Покаяние отличает от уныния вера в милосердие Бога, понимание того, как легко Ему легко снять груз с нашей души, и как Он рад делать это.
Почитайте в Евангелии притчу о блудном сыне. И вообще, чаще читайте Евангелие, иначе уныние заменит собой покаяние, как раковая опухоль заменяет здоровую ткань.
У святого Иоанна Лествичника есть красивые слова о покаянии и унынии: «Падающий сокрушается, и хотя бездерзновенен, однако с похвальным бесстыдством предстоит на молитве, как разбитый, на жезл надежды опираясь и отгоняя им пса отчаяния».
Признаками настоящего покаяния являются нежелание грешить и легкость на душе, порой доходящая до радости.
Самый сильный инструмент покаяния – церковная исповедь. В этом таинстве человек кается не священнику, а Богу, как и в домашнем покаянии, но тайнодействие священника привлекает дополнительную Божию помощь нам в том, чтобы избегать греха.

Шаг шестой: добровольно согласиться продолжать страдать.
Этот пункт должен немало удивить Вас. Вам обещали избавление от страданий, и вдруг предлагают такое!
Не волнуйтесь, всё идет по плану, и Вы непременно получите обещанное.
Но мы с Вами должны трезво смотреть на вещи. Представьте, что Ваша нога попала в капкан. До тех пор, пока она не будет освобождена из стальных челюстей капкана, что лучше – метаться из стороны в сторону, увеличивая рану, или, сознавая, что нога в капкане, спокойно переждать? Конечно – второе. Именно об этом я Вас и прошу. Ведь мы с Вами еще на третьем шаге выяснили, что скорбь имеет причины, и пока эти причины мы сами не устраним, скорбь не отпустит. Более того, если мы будем упрямиться, скорбь непременно усилится.
Об этом говорит пословица: «Убежишь от волка, попадешь на медведя». Как часто бывает, что в попытках убежать от скорби человек меняет работу, место жительства или семью – и везде его настигает одно и то же, причем чем дальше, тем хуже. Потому что, убегая от последствий, человек оставлял на месте – в своем сердце – причины своих скорбей.
Согласиться нести свой крест нам стоит ещё и потому, что добровольное страдание – это покаяние делом. Это искупление нашего греха. Существует такое выражение: «выбаливать грех». Если Вы соглашаетесь на искупительное страдание, Вы тем самым подтверждаете, что Ваше словесное покаяние было искренним – Вы действительно осознали тяжесть греха и решили избавиться от него. Каждая минута добровольного страдания будет уничтожать частичку той злой привычки, которая привела к греху и тем самым – постепенно разжимать челюсти капкана.
Вы можете возразить: «Тогда зачем мне ваши 7 шагов, если я просто должен вытерпеть определенное количество боли?» Дело в том, что покаяние измеряется количеством осознания, а не количеством боли. Вы можете пострадать в 10 раз больше – и ничего не искупить, если будете только роптать.
Если же Вы обращаетесь к Богу с покаянием, Он проводит Вас к радости тем путем, на котором боли – минимальное количество. Как только Вы начнете каяться – боль сразу уменьшится.
Проделайте простой опыт. Когда заболит зуб или живот, вспомните какой-нибудь недавний дурной Ваш поступок и скажите сами себе: «Потерплю эту боль как искупление за тот мой грех». И увидите, что станет с болью...
Любой человек может попробовать сделать то же самое и убедиться в правдивости моих слов.

Шаг седьмой: исправлять свою жизнь.
Мы уже начали покаянием те изменения, которые освободят нас от греха, а значит и от скорби. Но мы хотим, чтобы это произошло как можно скорее и безболезненнее. Всё в наших руках, стоит только приложить дополнительные усилия.
Когда каратист разбивает ребром ладони кирпич, он целится не в верхнюю грань кирпича, а в нижнюю. Так удар получается сильнее.
Изменения нашей жизни происходят быстрее и успешнее, если мы не просто уничтожаем свое злое свойство, а еще и развиваем противоположное ему доброе качество. На самом деле, по-другому и не получится. Только так можно разбить кирпич, только так можно полностью избавиться от скорби.
Если мы пострадали от своей зависти – будем развивать в себе доброжелательность, если от блуда – целомудрие, если от жадности – щедрость, от жестокости – милосердие, от тщеславия – скромность, от своей злобы – любовь. Бог поможет Вам в этом.
Поймите, Бог – не строгий каратель, Он наш милосердный Отец. И некоторую боль он допускает в нашу жизнь только для того, чтобы мы избежали гораздо большей боли и обрели огромную, бесценную радость. Если мы осознаем, до какой степени наши интересы совпадают с тем, чего желает нам Господь, и перестанем вредить самим себе, в нашей жизни будет мало скорбей и много радости.

Симфония по письмам святителя Игнатия (Брянчанинова)  https://azbyka.ru/otechnik/Ignatij_Brja … aninova/9:

Вот оружия, которые святое буйство проповеди Христовой вручает рабу Христову для борьбы с сынами Енаковыми – мрачными помыслами и ощущениями печали, являющимися душе в образе страшных исполинов, готовых стереть ее, поглотить ее:
1-е – слова: «Слава Богу за все».
2-е – слова: «Господи! Предаюсь Твоей Святой Воле! Буди со мной Воля Твоя».
3-е – слова: «Господи! Благодарю Тебя за все, что Тебе благоугодно послать на меня».
4-е – слова: «Достойное по делам моим приемлю; помяни мя, Господи, во Царствии Твоем».
Эти краткие слова, заимствованные, как видите, из Писания, употреблялись преподобными иноками с превосходным успехом против помыслов печали. Отцы нисколько не входили в рассуждение с являвшимися помыслами, но только что представал перед ними инплеменник, они хватались за оружие чудное, и им – прямо в лицо, в челюсти иноплеменника! Оттого они были так сильны, попрали всех врагов своих, сделались наперсниками веры, а через посредство веры – наперсниками благодати, мышцей благодати, совершили подвиги вышеестественные. При явлении печального помысла или тоски в сердце начинайте от всей души, от всей крепости Вашей произносить одно из вышеозначенных предложений, произносите его тихо, неспешно, не горячась, со вниманием, во услышание одних Вас – произносите до тех пор, доколе иноплеменник не удалится совершенно, доколе не известится сердце Ваше в пришествии благодатной помощи Божией. Она является душе во вкушении утешительного, сладостного мира, мира о Господе, а не от какой другой причины. По времени иноплеменник опять начнет приближаться к Вам, но Вы – опять за оружие и, как завещал своим воинам гениальный полководец Цезарь, метьте прямо в лицо врага: ни в какую часть тела так не тяжки, так невыносимы удары, как в лицо. Не подивитесь странности, ничтожности по-видимому оружий Давида! Употребите их в дело и увидите знамение! Эти оружия – палица, камень – наделают дела более, нежели все вкупе собранные глубокомысленные суждения и изыскания богословов-теоретиков, сказателей букв: германских, испанских, английских, американских! Употребление этих оружий в дело постепенно переведет Вас со стези разума на стезю веры, и этой стезей введет в необъятную, дивную страну духовного. Там трапеза манны сокровенной; к ней, по свидетельству Писания, Христос допускает одних победителей. Вы введены в невидимую войну для того, чтобы иметь случай сделаться победителем и в достоинстве победителя наследовать духовные сокровища. Все же это доставляет Вам Христос, возлюбивший Вас, явственно отделяющий Вас в число «Своих».


схиархимандрит Гавриил (Бунге). Тоска, печаль, депрессия: Духовное учение Евагрия Понтийского об акедии https://azbyka.ru/otechnik/Gavriil_Bung … ob-akedii/ .

Отредактировано Ольга79 (2018-01-08 18:02:57)

4

Очень хорошо....

5

Возможно, что-то из лекций М.С. Филоник можно посмотреть predanie.ru/filonik-marina-sergeevna/ .

6

Тихая заводь. Саровская дальняя пустынь.
Смолкли лихая Москва и людская молва.
Старца заслышим, себя на колени опустим,
Чтобы запомнить заветные эти слова :

Радость моя, Христос воскресе,
Христос воскресе, радость моя!

Радость моя, разве дело в стоянье на камне
Тысячу дней - и по осени, и по весне?
Радость из радостей - то, что хранимо веками,
Царствие Божье сияет в тебе и во мне.

Радость моя, за терпенье воздастся сторицей
Тем, кто свой крест до конца, как могли, пронесли.
Радостей радость - Небесная наша Царица
Не отнимает Покров Свой от грешной земли.

Радость моя, неизбежно прийти потрясеньям:
Как же иначе очистится грязи налёт?
Радостей радость - покроется всё Воскресеньем,
Пасха уже нескончаемая настаёт.

Тихая заводь, Саровская дальняя пустынь.
Свет от лампад. Пусть веками измята трава -
Старца заслышим, и сердца колени опустим,
И не забудем заветные эти слова:

Радость моя, Христос воскресе,
Христос воскресе, радость моя!

Протоиерей Андрей Логвинов

7

Привет!эти проблемы могут быть от современности тоже..от чрезмерного использования соц.сетей.Мертвой хваткой ловят соц.сети одинокого человека,давая ему иллюзию любви и дружбы.Оторваться бывает нет сил.

8

Привет, Вика! Комп вообще затягивает, в т.ч. игры. Насколько помню, формируется биохимическая зависимость сродни алкогольной и т.п.

9

Оля, как я поняла (исходя из своего личного опыта и опыта моих близких знакомых), большая часть депрессий вызвана именно сильной фустрацией, т.е. у человека есть какая-то сильная потребность, и он никак не может ее реализовать. Неважно, в  чем состоит сама потребность, чего хочет человек. Это может быть работа (у меня моя депра была связана именно с этой стороной жизни), отношения (у моей подруги Натальи такое - хочет замуж, семью, и дошло уже до фобий даже - дома одна оставаться не может, надо, чтобы кто-то обязательно был рядом, или часами болтает по телефону "ни о чем", надоедая своим знакомым, и потом терпит от них уколы за эту болтовню). Т.е. грубо говоря, у человека есть идея\мечта, без воплощения которой он себя человеком не чувствует, плохо ему. Так плохо, что хоть в петлю лезь.

мы просто забываем о том, что есть Бог и Кто есть Бог, и зачем мы здесь. И научиться это помнить вот прям всегда - трудно очень. Готовые ответы прочесть можно - почти у каждого святого в его творениях где-нибудь это да есть. Но читать - одно, понимать - другое, принимать - третье, а до исполнения еще идти и идти... И увидев длину пути, человек может и обратно повернуть...

по моему опять-таки опыту - здесь только молитва и живое участие помогают. Любовь. И ничто другое....
Господи, помоги нам!

10

я массу книг прочла по депрессии - и научно обоснованных и научно-популярных... Подходы везде свои. Психоанализ одно анализирует, психосинтез - другое синтезирует )))) но помогает не все и не всем. Как там у Толстого про несчастные семьи было сказано, что все они несчастливы по-своему, а счастливые счастливы все одинаково... С того еще времени ничего не изменилось...
еще по опыту могу сказать - антидепрессанты немного помогают, но все равно чувствуется, что где-то в глубине души есть вот эта чернота, боль, которой страшно посмотреть в глаза... И все же - если ты отважишься посмотреть в глаза этой боли, то потом будет легче. А не отважишься - и ничего не изменится, будет все так же больно и плохо...

11

Спасибо, Ирочка. Что значит "отважиться посмотреть в глаза этой боли"? Осознать наличие нереализуемой потребности и того факта, что она может так и остаться нереализованной? Или что-то другое?

Относительно нереализованных потребностей мне напомнило лекцию М.С. Филоник про желания. Я в ней не все поняла, но то, что поняла и как, дало облегчение. Я свое желание быть мамой ввиду ряда обстоятельств "прихлопнула" до такой степени, что на какое-то время про него, если так можно выразиться, "забыла". И при этом бродила в стабильно мрачном состоянии. Послушала Марину Сергеевну несколько раз, откопала это желание из завалов; признала, что оно уже не реализуется; пожалела бедолагу (потребность нереализованную и мною забитую), мысленно приласкала, и мне полегчало - фон плохого настроения, который у меня был довольно долго (как я потом припомнила, с тех пор, как затолкала свое желание подальше, да еще утрамбовала до такой степени, что оно уже не осознавалось), прошел. Не уверена, что Марина Сергеевна в своей лекции имела ввиду именно такой алгоритм действий, но мне помогло.)))

Твоей подруге, может быть, свою энергию вложить в молитву по соглашению? Знаю такие варианты:

1. Болгар  //молитва-по-соглашению.рф/ .
2. о. Константин Пархоменко (ссылка в спойлере, присоединяться, как понимаю, можно в течение всего года, а не только с 1 января.)

Свернутый текст

МОЛИТВА ПО СОГЛАШЕНИЮ
Три года назад я анонсировал интересный проект: Молитва по соглашению о супружестве и Молитва по соглашению о даровании чада. Идея была в том, чтобы целый год каждый день молиться о своей нужде. Я сочинил молитвы, поместил их в красивые рамки и составил кое-какие правила. И пригласил всех желающих поучаствовать.
Прошел год. Многие благодарили меня, потому, что создались семьи и родились чада даже в браках, в которых супруги бездетно прожили десяток лет.
В декабре позапрошлого года меня попросили "запустить" еще один годовой цикл молитв по соглашению. И мы сделали это. С 1-го января начала о супружестве молиться наша дочь Ульяна. Мы посмеивались над ней: молодая, куда ей замуж, но буквально через два месяца она познакомилась с молодым человеком, с которым и вступила в брак в сентябре.
Весь год мне писали люди и рассказывали свои личные истории о том как наша молитва по соглашению "действует".
Потом был 2017 год и опять сотни людей молились по соглашению о устроении личной жизни и о рождении чада. Периодически мне на электронную почту приходили письма, в которых участники проекта рассказывали, как, по милости Божией, они создали семью, или у них родилось чадо. Я, любящий записывать интересные свидетельства на видео, по правде говоря, робел, предложить записать видео со свидетельством об обретенном счастье...

И вот начинается новый год и мне звонят и пишут и просят благословить этот проект еще на год.
Давайте это сделаем!
Итак, я приглашаю всех, кто хочет вступить в брак и тех, кто молится о ребенке присоединиться к нашей Молитве по соглашению.
Все правила смотрите в этой записи:
https://azbyka.ru/forum/xfa-blog-entry/ … hada.1941/

Еще какие-то важные комментарии к проекту: https://azbyka.ru/forum/xfa-blog-entry/ … hada.2135/

ПРОЕКТ СТАРТУЕТ с 1-го января 2018 года и продолжится ровно год, до 31 декабря 2018 года.
31-го декабря 2017 года в Свято-Троицком Измайловском соборе, в 16 часов я отслужу молебен о благословении Божием на начало проекта. А также мы помолимся с благодарностью Господу, исполнившему просьбы многих братьев и сестер.

Присоединяйтесь, кому это нужно, а также сообщите вашим близким и знакомым.

Отредактировано Ольга79 (2018-01-04 21:45:17)

12

И действовать. Занять себя. Хотя знаю...почти невозможно. Но, можно. Переключиться. Если это работа, карьера, деньги, отношения...то трудно. Требует сил. Больших. А их нет. Замкнутый круг.
Молитва. Помощь близких. Антидепр.
И помощь Божия. А она будет!
И...всё же ИДТИ, не стоять. Со слезами, соплями, стонами...
Карабкаться хоть по чуть, чуть...
Иначе тьма.

13

Спасибо, Андрюша. Послушала о. Мелхиседека (видео до этого выложила, не послушав). Перекликается с твоими словами. Относительно работы он еще уточнил, что уныние может быть от сильного переутомления. Особенно, при современных подходах работодателя - чем больше работы делаешь, тем больше нагружают. А организм терпит до поры до времени. Надо в этом плане о себе заботиться, не перегружать, и отдыхать разумно.

14

Если Желание неисполнимо, но мучительнейше важно, то ничто не даст легко отойти...
Но можно не жалеть себя, а заругать внутренно, очень сильно проявив недовольство Собой. Поговорить строго сам с собой. Выяснить причину для себя. И если это удаётся, то приходит лёгкость, исцеление, по сути.
Выкинуть нафих гордыньку. Хотение. Значит дал так Бог. Дисциплина. Цыц. Не сметь! А вот потом...начнётся путь. К правильному отношению к ситуации травмы.

15

Ой, Андрюша. Как я поняла Марину Сергеевну, надо именно пожалеть, приласкать свою нереализованную потребность. Признать, что она есть, что она останется нереализованной, при этом ласково. Пишу по памяти и как я услышанное поняла, поэтому  могут быть неточности. Смысл был в том, КАК мы обращаемся со своими потребностями: игнорируем, пытаемся "заткнуть"/"убить" их (как бы прихлопнуть молотком) или честно признаем их наличие и что не можем их реализовать; представляем их в виде, например, ребенка/старичка (или другие образы), утешаем их.
Сама Марина Сергеевна, как я ее поняла, долгие годы обращалась с собой в стиле "нечего раскиселиваться, встала и пошла". Какое-то время это "работало", а потом "вырубило". Признание, принятие, сочувствие и ласковое отношение более продуктивно.

Отредактировано Ольга79 (2018-01-04 22:06:08)

16

Ласково? Пожалеть себя? Не верю. Любая депрессия, это жалость к себе. Абсолютно любая. Депресняк, это что вообще такое? Несовпадение желаемого с действительным. Или сильнейшие послестрессовые состояния. Клинические. Это очень серьёзно. До коматоза доходит.
До скорой.
Не верю, в мягкое жаление себя. Ну пожалел, поплакал и что? Ушла проблема?
А её надо Решить. Внутри. Тогда решится проблема и внешняя. Так или иначе.
Но это ТРУДНО. Требует самоанализа. Силы воли. Характера.

17

Вот пример. Человек хочет семью. Дико корёжит, что не выходит. А годы идут. Депресняк обороты добавляет...
Кого жалеть? Этого самовлюблённого эгоиста? Он даже и не представляет ещё, что семья это почти полный отказ от себя...а он предвкушает д р у г о е...как ему будет хорошо, как он будет счастлив(а)
Неа. Потому и нет никого рядом, что себя жалость берёт. Хотенья сладкие. А ты посмотри на ГНИЛЬЁ внутри себя...Мохом поросли тщания. Плесень в душе. Унынием в гордыньке. Сгнило там всё. Бог противится.
Очухался, увидел мох?! Бог стал помогать! И через очень (!) короткое время придёт человек в жизнь и невообразимо непостижимо всё изменится. Появится Семья. Труд. Ответственность. Радость.
И конечно ЛЮБОВЬ.

18

Иришка придет, рассудит.)))

Я понимаю так: у человека есть потребности. Потребности - это не Я, но они у меня есть. Некоторые потребности не могут быть реализованы в данный момент по каким-то обстоятельствам, некоторые не могут быть реализованы вообще. Можно эти потребности гнобить; можно игнорировать; можно признать их наличие и то, что они не могут быть реализованы в данный момент или вообще. Можно их представить в виде образов и поговорить с ними; рассказать, что они не могут быть сейчас (или вообще) реализованы, пожалеть. Тогда эти бедолаги-потребности смиряются и перестают выдавать психосоматику с депрессией. Анализа своего духовного состояния и духовной работы над собой это не отменяет. Потребности создания семьи можно посочувствовать, что сейчас она не может быть реализована, и  объяснить, что для ее реализации необходимо приобрести такие-то качества, избавиться от мешающих свойств. Хотя, точнее, это может быть не избавление, а исправление, т.к. страсти - это искаженные добродетели. Для этого, конечно, необходима помощь Божия, т.к. сам по себе человек только своими усилиями не может ничего. Важна синергия - человек направляет свою волю к добру, старается, и Бог помогает.
Можно вместо этой процедуры просто признать наличие нереализуемых по каким-то причинам потребностей, и смириться с невозможностью их реализации - у кого это получается, замечательно. У кого такого смирения нет, процедура жаления срабатывает. Тут же можно обратить внимание на те потребности, что могут быть реализованы, и их реализовывать.

Отредактировано Ольга79 (2018-01-04 23:29:27)

19

Оля, а что такое потребности? Кроме физиологических, это Желания. Реализация себя. Планов. Устремлений. Стать тем, кем, сделать то, что и т.д.
Невозможность реализации почему? Или в принципе нет, то тогда нужно замещение. Полное. Типа. Попал в дтп, остался инвалидом. Крах всем планам. Жена ушла, забрала ребёнка, нет работы. Друзей. Востребованности. Депресняк? Тяжелейший. И без жаления себя? Очень тяжко. Дико. И очень жалко себя. А значит, депресняк усилится. Водка, петля? Забыться? А тут и помощи ещё нет ни от кого...Хлеба купить проблема. Стоп.
В себя. Внутрь. Богу в молитвах сил просить...
Ни в коем случае не жалеть себя. Я смогу! Бог не даёт не по силам! И пошла оттаивать душа и жизнь. И будет улучшение. Придёт ситуация такая, что появляется СМЫСЛ. Добрые глаза рядом.
Чувство правильного пути. Смыслополагание. Самоуважение.

Человек нашёл Себя в изменившихся обстоятельствах.
Бог помогает. И всё получается.

Внутри чисто, прибрано.

20

Светлый вздох мой, вздох печальный...

Вечером поздним в кресле любимом
Молча и тихо сижу....
Памятью чуткою, взором былинным
В душу, как в воду, гляжу...

Вдруг за стеною шепнул холодильник:
"Жизнь - это сущий пустяк!".
Но сомневается в этом будильник:
"Так это? Или не так?"

Кто это там, у соседнего дома?
Шпага блестит при Луне?
Да, это он - мой давнишний знакомый
На вороном скакуне.

Кружева тень на рубашке батистовой,
Воинский плащ на плечах,
Волосы льются рекой золотистою,
Радость в прекрасных очах....

Нитью серебряной, сном околдованный,
Нас разделяет балкон.
В сердце стучится вопрос обоснованный:
"Он это? Или не он?"

"Он!", - отозвалось мечтой не обманною!
Но через двадцать страниц
Он упадёт со смертельными ранами,
Мой обожаемый принц...

Вы мне не встретились, ваше высочество,
Но не в загаданный час
Нежно коснётся моё одиночество
Ваших задумчивых глаз,

Тихо вздохнёт, озарится улыбкою,
Голову склонит на грудь,
Белым фрегатом на Вечностью зыбкою
В звёздный отправится путь....

Трон и корона - ничтожная малость,
Как и дворянская кровь.
Я ведь печалюсь что мне не досталась
Верность твоя и люб

21

Между "жалеть себя" и "пожалеть свои нереализованные потребности" я ощущаю разницу: я признаю их право на существование (например, желание семьи, или, в моем случае, быть матерью, естественные, вложенные Богом); я им сочувствую, их успокаиваю. Поэтому сочувствие к нереализованным потребностям/желаниям у меня лично депрессию не усиливает, а дает ощущение тепла и успокоения. Хотя, допускаю, что это может быть маразматично.))) Возможно, может быть вредно, особенно, в моем изложении. Еще раз хочу подчеркнуть, что изложенная выше процедура - это мое понимание прослушанной лекции, возможно, М.С. Филоник не это имела ввиду.

Отредактировано Ольга79 (2018-01-05 00:25:40)

22

Понял, Оля.

23

Таня, оффтоп зачем? Буду удалять.

24

А ты читал внимательно, Андрей? Это как раз про то, что светлые идеалы не доводят до депрессии...  Зачем же вы видите во мне врага? Некрасиво... Можешь и удалить.

25

я пришла ))))
рассудить ))))
то есть скорее рассуждать ))))

Оля и Андрей - вы оба правы )))
Просто есть мужской стиль решения проблем, есть женский. Оба они превосходно работают там, где могут и должны работать. Мужской стиль - с мужчинами, женский - для женщин.
Если я к своему братишке, майору полиции, подойду со словами жалости - он в меня и плюнуть ведь может со злости )))) по-братски чисто, чтобы не давила на гниль )))) вот за коньячком с ним можно поговорить в таком стиле: "Ты давай, держись, отступать некуда, позади семья..." - и  он меня поймет.
Но если я к его жене, или дочке, или даже к своей дочке, подойду со словами "чего лежишь, тряпка, встала и пошла быстро делать все" - как минимум сильная и долгая обида гарантирована. Максимум боюсь себе даже и представить...

Я долго не могла прийти в себя, когда лежала с депрессией. Очень долго. Пока не пришла к пониманию банальнейшей истины - мы все здесь зачем-то, и я тоже нужна. Каждый из нас нужен Господу здесь, на Земле. А значит, надо жить, а не "влачить свое существованье" ))))) небо коптить - много ума не надо. Нам дано много больше ума, чем необходимо для "копчения Неба" - и спрашивать будут соответственно. Собственно, сама ситуация травмирующая, сами потребности неудовлетворенные - все это дано нам не для того, чтобы мы лежали и страдали, а для того, чтобы мы что-то с этим делали. Причем само лежание и страдание не отменяется ))) никто не мешает лежа молиться, так ведь )))))
но вот сам промежуток времени, необходимый для понимания того, что "на все воля Божия" - он чрезвычайно труден. И каждый проходит его по-разному. И - многие не проходят. Многие болеющие депрессией люди совершают суицид, и если с первой попытки не получается - то будут еще попытки.... и попытки останавливать и караулить больного приводят к еще большему стремлению уйти из жизни...
к пониманию необходимости надо еще прийти, и путь этот - трудный. Это со стороны легко кажется. Изнутри, в этой темной комнате с мягкими стенами без окон и дверей - выхода человек не видит...

сложно там все, в голове )))) Темное это дело и исследованию не подлежит...

http://lifeyes.info/skochilenko-kniga-o-depressii/
рекомендую к изучению

26

Депрессия, Таня, не в идеалах. Мы про другое.
А вот врага в тебе никто не видит.
Скорее ты, считаешь так. Для себя.
Пойми, в чём причина.
Бог в помощь!

27

Пришла Ира, рассудила, как надо.
Спасибо. Наверное, так. Психология мужская и женская в корне иные.
Хотя когда "мхом", то без разницы. )

28

Спасибо, Иришка, рассудила.  :)  Книга супер!

Танюш, стихи у тебя прекрасные. И врага в тебе никто не видит. Просто не всегда можно понять, почему ты разместила какой-то текст в теме, иногда это выглядит как оффтоп.

P.S.

Про суицид продублирую фрагмент из темы О смерти . Слушаю сейчас беседы прп. Варсонофия Оптинского, впечатлило.

преподобный Варсонофий Оптинский (Плиханков). Духовное наследие. Беседы старца с духовными чадами (1907–1912 гг.). Декабрь 1908 г. https://azbyka.ru/otechnik/Varsonofij_O … nasledie/3 :

Свернутый текст

... Когда я был еще в миру, но уже начал постепенно от мира отходить, я перестал бывать во многих домах, оставив для посещения два-три благочестивых семейства. Так посещал я одно семейство, состоящее из старой матери, дочери (вдовы) и внучки. Однажды мы сидели за чайным столом и беседовали. Вдова рассказала мне следующее:

– Несколько лет тому назад, когда я только что лишилась мужа, то тосковала безмерно. Жизнь потеряла для меня всякую привлекательность: Мысль о самоубийстве все чаще приходила на ум. Никогда не забуду я канун Пасхи того печального для меня года. Заботами мамы все у нас было приготовлено к празднику, квартира наша приняла праздничный вид, только на душе у меня не было Пасхи, там было полное и мрачное отчаяние.

Мама, зная мое тяжелое состояние, почти не оставляла меня одну, и для приведения в исполнение моего замысла о самоубийстве я решила воспользоваться пасхальной ночью. Мама всегда ходила к заутрене, следовательно, кроме моей маленькой дочери, никого не будет, и мне не помешают. Я сказала маме, что к заутрене не пойду, так как у меня болит голова.

– Да ты ляг, отдохни, – уговаривала мать, – может быть, и поправится твоя голова, тогда в церковь вместе пойдем.

Чтобы не разговаривать с матерью, я легла и незаметно уснула. Вдруг вижу страшный сон. Стою я около какого-то мрачного подземелья, вдали виднеются клубы пламени, а из глубины подземелья, обгорелая, страшная, с веревкой на шее, бежит ко мне моя подруга по институту.

– Оля, Оля, что с тобой? – воскликнула я.

– Несчастная, и ты хочешь прийти сюда! – кричит она мне. И вдруг громко и отчетливо раздается благовест большого колокола. Я открыла глаза, полная страха и ужаса, и, увидев свою комнату, обрадовалась, что я не в подземелье. В это время в комнату вошла мама.

– Ну что, проснулась, дорогая моя? Как твоя голова?

– Голова моя прошла, я иду с тобой в церковь.

– Ну вот, слава Тебе, Господи! – обрадовалась мать. – А то я уже загрустила, как это ты без утрени останешься.

После службы, когда мы с мамой похристосовались, разговелись, я рассказала ей все. С трудом мы разыскали адрес Олиного дяди, проживавшего в Симбирске, и написали ему, спрашивая, где Оля. Он сообщил нам печальную весть, что уже года два, как его племянница покончила с собой. Тогда мы обе поняли значение сна. ...

О смысле жизни точно сказано - у каждого он есть, каждый из нас нужен Господу здесь, на Земле. Как понимаю, именно осознание этого помогло Нику Вуйчичу выйти из депрессии ( http://www.pravoslavie.ru/59799.html ). У о. Мелхиседека тоже хорошо сказано (ролик "О смысле жизни и призвании человека" в теме Смысл жизни? , конкретно с 11:48).

Отредактировано Ольга79 (2018-01-05 13:18:48)

29

Андрей Кир написал(а):

Пришла Ира, рассудила, как надо.

Ольга79 написал(а):

Спасибо, Иришка, рассудила.   


мамадорогая ))))
можно я спрячусь куда-нибудь подальше ))))
я всего лишь свое вИдение проблемы описала.
авторы книг о депрессии - мужчины и женщины - во многом по-разному описывают и свой опыт болезни, и свой опыт выхода из нее. И он - разный. У мужчин главным критерием выздоровления становится возможность действовать, а у женщин часто - эмоции и чувства. Нормальное гендерное различие, оно и в норме такое.

30

Андрей Кир написал(а):

Депрессия, Таня, не в идеалах. Мы про другое.
А вот врага в тебе никто не видит.
Скорее ты, считаешь так. Для себя.
Пойми, в чём причина.
Бог в помощь!

Подпись автора

    Истинное Творчество - путь познания Духа, Души и Мира, нас окружающего...

Депрессия - это у всех по-разному и по различному поводу...Поэтому "Им бы понедельники взять - и отменить" тут не прокатит, как говорится... Нам От Христа в Его животворящем Благовествовании и про депрессии сказано в том числе: "Носите бремена друг друга"... Депрессия не новость, а новость - подобрать человека в ней находящегося и стать ему верным и добрым другом!  А это - работа духа, души и тела: тебе самому не ахти, а тут нужно с ним "возиться", себя забыть, и это не просто вовсе...  А  так,  одна болтовня... А идеалы?   Они у тебя были, Андрей, разбивались?  Если так - то и поговорить можно, и понять можно, и скорбь депрессии разделить.. И если это от всего сердца и с молитвою сердца - несомненно легче бывает скорбящему...

31

Это не при меня пока... Хотя и со мною было, но были и обстоятельства, скажу я тебе...А есть характеры, понимаешь? Слабые. И всё им плоховато... На них и злятся окружающие из-за этого, что он им портит настроение. А они сами слабые, только вот думают, что они лучше его...Забери у тебя, как у Иова - и всё... Но Бог приказал сатане ...Не трогать душу Иова. Вот Иов и не впал  в депрессию окончательно, но как он томился:  "За что?" Но у него всё же был Бог!  И он цеплялся за него руками и ногами. Он не был депрессивным человеком вообще, этот Иов. Он умел и любил отдавать, помогать, защищать. А Депрессивные люди...Они... эгоисты часто. И им ТАК тяжело, так трудно нести себя в этой жизни... И с ними именно надо...возиться, их нужно по-честному любить, прощать, утешать... И тогда Бог, видя твое сердце и желание, и труд поможет вам обоим...

32

Таня Р. написал(а):

Это не при меня пока... Хотя и со мною было, но были и обстоятельства, скажу я тебе...А есть характеры, понимаешь? Слабые. И всё им плоховато... На них и злятся окружающие из-за этого, что он им портит настроение. А они сами слабые, только вот думают, что они лучше его...Забери у тебя, как у Иова - и всё... Но Бог приказал сатане ...Не трогать душу Иова. Вот Иов и не впал  в депрессию окончательно, но как он томился:  "За что?" Но у него всё же был Бог!  И он цеплялся за него руками и ногами. Он не был депрессивным человеком вообще, этот Иов. Он умел и любил отдавать, помогать, защищать. А Депрессивные люди...Они... эгоисты часто. И им ТАК тяжело, так трудно нести себя в этой жизни... И с ними именно надо...возиться, их нужно по-честному любить, прощать, утешать... И тогда Бог, видя твое сердце и желание, и труд поможет вам обоим...

Таня, слава Богу, что не про тебя, и дай Бог, чтобы никогда этого "про тебя" и не было.
Я с тобой очень согласна - депрессивные люди часто эгоисты. Им и так тяжко и трудно, да. Но попадались мне и люди другого склада, хотя и в депрессии. Сильные люди. Как Иов )))) Если ты читала "Белую ворону" Сухининой - то вот такие люди иногда бывают тоже в депрессии. У этих - наоборот, надо ношу отнимать. Они все стараются на себя взвалить, тяжело им - и молчат, а все-все-все одному не переделать и всего не унести. Вот и впадают в депрессию... в уныние чаще, я бы сказала даже. И роптать даже на Господа начинают - что это я помочь не могу ничем? Как Ты так распорядился? С ними еще тяжелее, с такими людьми )))) Слабого эгоиста утешил, приласкал - и все у него хорошо, пусть и ненадолго, до следующего утешения. А с этими - ох как трудно...

33

Депрессия, вызванная неудовлетворенностью неизлечима. Смириться невозможно. Тупо верить, надеятся и ждать так же невозможно, поскольку на другом берегу кричат : "ну смирись, ты не одинок, такова Воля Божья". Убивая тем самым веру в приобретение желаемого.

34

Всё возможно, Володя! Тупо, не надо. Идти, надо. Действовать!
И тут всё поменяется.

35

Андрей Кир написал(а):

Всё возможно, Володя! Тупо, не надо. Идти, надо. Действовать!
И тут всё поменяется.

Ну вот к примеру профессиональный художник потерял зрение. Он должен с легко махнуть рукой и с улыбкой сказать : Пустяки! Все равно ничто не вечно под Луной ?
Или как мифический Иов сказать: Бог дал, Бог взял ?

36

Беда, если беда, не обсуждается.

А вот те проблемы, где человек Волен сделать...
Про то и сказал.

37

Котэ написал(а):

Ну вот к примеру профессиональный художник потерял зрение. Он должен с легко махнуть рукой и с улыбкой сказать : Пустяки! Все равно ничто не вечно под Луной ?
Или как мифический Иов сказать: Бог дал, Бог взял ?

Слепые художники https://www.miloserdie.ru/article/slepye-hudozhniki/ .

38

Кстати, я не согласна с тем, что Иов - мифический персонаж. В курсе, что есть разные мнения. Предание Церкви считает Иова реально существовавшим человеком, есть житие, иконы, молитвы ему https://azbyka.ru/days/sv-iov-mnogostradalnyj . Сколько помню дебаты на "Предании.ру" по различным вопросам, Предание Церкви оказывалось истинным, хотя ученые в 18-19 веке провозглашали, что то-то и то-то ложно, а потом в 20 веке открывались новые факты, подтверждающие истинность Предания Церкви.  Даже протестанты приводят доказательства, что Иов - реально существовавший человек. Ссылку давать не буду, не знаю, что у них там еще  на сайте написано. Относительно историчности Иова даются отсылки на другие библейские тексты (это меня заинтересовало), а также ссылки на внутренние свидетельства текста (в них я не разобралась).

Также в православной энциклопедии даются ссылки на Библейские тексты, где упоминается книга Иова.

Иез 14. 14, 20 и если бы нашлись в ней сии три мужа: Ной, Даниил и Иов, – то они праведностью своею спасли бы только свои души, говорит Господь Бог.
- Иов перечисляется среди других реально существовавших людей. Зачем было бы Господу наряду с реальными персонажами выдуманного называть? Добавлю, если словам Господа не верить, и Даниила с Ноем записать в мифические персонажи, то кому человек вообще верит и чем считает Библию?

Иак 5. 11 Вот, мы ублажаем тех, которые терпели. Вы слышали о терпении Иова и видели конец оного от Господа, ибо Господь весьма милосерд и сострадателен.
- этому предшествует: 5. 10 В пример злострадания и долготерпения возьмите, братия мои, пророков, которые говорили именем Господним. Стал бы апостол Иаков упоминать мифический персонаж как пророка? Не Дух ли Святой вразумлял апостолов?

* Подумала, что я могла неправильно понять апостола Иакова, что он причислил Иова к пророкам. Посмотрела толкования https://azbyka.ru/biblia/?Jac.5:11 .

Свернутый текст

А.П. Лопухин: Продолжая поучать христиан безропотному и терпеливому несению злостраданий, Апостол для подкрепления своих наставлений ссылается на пример ветхозаветных пророков, которые безропотно переносили великие страдания за истину проповедуемого ими слова Божия. Рядом с пророками в качестве великого образца терпения страданий Апостол называет (ст. 11) праведного Иова, в истории которого он одновременно отмечает благоприятное окончание страданий праведника, благословенного Богом за терпение великими благами. История Иова, которую Апостол представляет хорошо известною читателям, таким образом, в двух отношениях особенно назидательна для страждущих христиан; и по исключительному терпению Иова, и по конечному его оправданию Господом. Τό τέλος Κυρίου – не смерть и прославление Господа, как думали некоторые толкователи (блаж. Августин, Лянге), а именно – дарованная Господом награда за терпение Иова. Выражением «вы слышали о терпении Иова» Апостол, быть может, намекает на синагогальные чтения из книги Иова, знакомившие иудеев с великим подвигом терпения этого праведника. Место Иак Vвесьма важно, как свидетельство об историческом существовании Иова.

В конце ст. 11 Апостол к истории прославления делает замечание: «ибо Господь весьма милосерд и сострадателен», что должно исполнить читателей надеждою, что их терпение скорбей, по милосердию Господа, будет вознаграждено.

А.В. Иванов: Стих 11. Страдания Иова были так велики, что Иов считается образцом терпения для всех времён, в особенности потому, что несчастия постигали его по навету диавола, и перенесение их Иовом было победою над исконным врагом человече­ства. Отцы Церкви (Василий Великий, Иоанн Златоустый, Амвросий Медиоланский), прославляя Иова, называют его мужем твердейшого сердца, мучеником бóльшим многих мучеников, борцом крепким и прочее, и почитают его прообразом Иисуса Христа, как в положении его до страданий и после оных и в благочестии, так в особенности в страданиях без вины, по воле Божией, по наветам диавола.

Кончину Господню видесте, то есть вы видели, узнали, чем кончились страдания Иова, как Господь наградил его за его страдания.

еп. Михаил (Лузин): 10–11. Для усиления своего увещания читателей к терпеливому перенесению притеснений апостол указывает на примеры ветхозаветной истории, из которых видно и то, что праведные люди подвергались злостраданиям и терпеливо переносили их, и то, что Господь награждал их за это терпение в страданиях.– Возьмите пророков: пророки Ветхого Завета по большей части терпели преследования со стороны властей народных и самого народа, особенно во времена уклонений народных от Бога и закона своего вослед богов чужих; примерами сего исполнена история еврейского народа. И пророки терпели все таковые преследования и злострадания. Которые говорили именем Господним: пророки воздвигаемы были Богом непосредственно и говорили народу то, что открывал и повелевал им говорить Бог; потому они говорили именем, или во имя, Господне: тако глаголет Господь – вот их постоянное присловие в речах их. Если они говорили во имя Господне, то, значит, говорили непреложную истину (ибо слово Господне есть истина), и, однако же, они подвергались злостраданиям, следовательно – злострадали за истину, и при этом они долготерпели, терпеливо переносили все причиняемое несправедливо им, – пример для всех, кáк долготерпеть в злостраданиях. Вот, мы ублажаем и проч: ублажаем в полной уверенности, что Бог даровал им блаженство (Мф. 5:12) за их терпение, и это – великое побуждение для злостраждущих долготерпеть в злостраданиях; терпение дарует блаженство на небе и ублажение на земле от истинных почитателей истинного Бога, имеющих правильный взгляд на злострадания в жизни. – Высокий пример терпения праведника апостол указывает в Иове, великом страдальце ветхозаветном, пострадавшем при своей невинности и благочестии от козней сатаны-искусителя, который есть главный виновник злостраданий и всех праведников, так как он чрез людей злых причиняет им страдания. Но в этом же примере Иова видно и то, что терпение в страданиях награждается от Бога. – Вы слышали: то же, что вы знаете, или вам известно; история Иова описана в книге Иова; наряду с другими она читалась в синагогах при общественно-богослужебных собраниях, и в этом смысле может быть ближайшим образом употреблено слово слышали. – Конец оного от Господа видели: собственно – конец Господа видели, почему некоторые и относили это выражение к смерти Господа Иисуса Христа, но несправедливо; по связи речи надобно относить его к представленному примеру Иова и переводить так, как оно переведено между прочими и в русском переводе. Смысл: вы видели (то есть вы также знаете, вам известно; видели и слышали – выражение точного, несомненного знания), чем окончилось это терпение Иова, как то есть Господь благословил и оправдал этого страдальца – праведника, за что вместе с прочими мы и ублажаем его.– Ибо Господь весьма милосерд и сострадателен: что также несомненно видно в примере Иова, ибо Господь, несмотря на некоторые не совсем верные суждения Иова о своих страданиях и даже нарекания его на справедливость действий Божиих в отношении к нему, вознаградил его по милосердию и состраданию Своему и оправдал его от нареканий друзей его. Это указание на милосердие Господа к терпящим и страждущим должно было исполнить читателей послания среди притеснений их и скорбей надеждою, что и их терпение будет вознаграждено, и тем укрепить их в перенесении терпеливом всего, что они претерпевали.

св. Беда Достопочтенный: Иак.5:10. В пример перенесения страданий, и долготерпения, и труда, и стойкости возьмите, братья, пророков, которые говорили во имя Господа.

Посмотрите, говорит апостол, пророки, которые были настолько святы, настолько далеки от нечестия, что Дух Божий возвещал через них Свои тайны людям, переносили страдания и в страданиях были умерщвлены неверными, как например Захария, Урия и Маккавейские мученики. А в Новом Завете – Иоанн [Креститель], Стефан, Иаков Зеведеев и многие другие. И тем не менее, они предпочли лучше терпеливо перенести такие злострадания, чем сетовать на них. Другие понесли долговременные труды, однако стойко и без ропота, как, например, Ной при постройке ковчега в течение ста лет, Моисей при освобождении народа и сорокалетнем странствии, мужественный Давид в несправедливом изгнании, Иосиф, попавший в рабство по коварству братьев». Пример стойкости и непоколебимости апостол приводит далее, говоря:

Иак.5:11. [Вот, мы прославляем, как блаженных, тех, которые терпели.] Вы слышали о терпении Иова и видели кончину Господа.

Из чтения вы знаете, говорит апостол, о тяготах и терпении Иова и о том, что он, по милости Господней, получил вдвое больше того, что коварно уничтожил враг (см. Иов 42:10). Вы также видели, присутствуя лично, смерть Господа на Кресте, которую Он покорно принял, а евангельская проповедь возвестила вам о Его славном воскресении и вознесении на небеса. Ибо Господь милосерд и сострадателен, чтобы в настоящей жизни избавить Своих верных от искушений (ср. 2Пет 2:9) и прославить их пред всеми людьми за твёрдость веры; либо чтобы втайне увенчать их по смерти и таким образом не лишить их заслуженной награды из-за похвалы у людей (ср. Мф 6:2; Рим 2:29).

Получается, в пророки я Иова зря "записала", но его историчность данным текстом все равно подтверждается, Иов упоминается апостолом наряду с пророками.

Отредактировано Ольга79 (2018-01-07 12:45:57)

39

Котэ написал(а):

Депрессия, вызванная неудовлетворенностью неизлечима. Смириться невозможно. Тупо верить, надеятся и ждать так же невозможно, поскольку на другом берегу кричат : "ну смирись, ты не одинок, такова Воля Божья". Убивая тем самым веру в приобретение желаемого.

Ох, Володя...
Немного моей истории. Часть ее ты знаешь, как и остальные. Часть оставалась за кадром - мне было больно об этом говорить... и я молчала...
До болезни своей я работала менеджером по персоналу, под началом у меня было свое бюро, 4 человека в подчинении. В Москву на обучение и тренинги всякие каталась, и не только в Москву. Работала над диссером, сдала 2 кандидатских экзамена - по философии и инязу, по философии мой ответ был признан лучшим среди аспирантов. Поступила учиться в МИМ Линк в Жуковском...
И все.
Потом - как страшный сон. Диагноз, долгие месяцы больницы... инвалидность...
Я потеряла многое. Слепые художники - мои коллеги по несчастью ))))
Я выкарабкивалась долго. Очень долго. Антидепрессанты не помогали - меня ими просто закалывали, были отеки даже на лице, но толку - не было. Я лежала и ничего не хотела от этой жизни, кроме одного - побыстрее умереть.

Я сгорала, медленно сгорала в личном аду... дотла...

Я не восстала из пепла, как птица Феникс. Я изменила себя, не изменяя себе )))) мне помогали родители, дочка, мне помогали вы. Ты, Оля, Андрей, Юра, Ольгаааа, Афанасий... Вы меня вымаливали, вы меня вытаскивали вашим сочувствием и беспокойством обо мне...
Сейчас от того ужаса нет и следа...
Правда, мне тяжеловато живется - астенический синдром, постоянная усталость, плюс моя постоянная болезнь, при которой фармакология бессильна... Я уже не могу работать (но не только потому, что устаю - я работала, пока это позволяло наше трудовое законодательство, но с тех пор как вышел новый закон, уже года два с половиной не работаю - "Noblesse oblige", как говорят французы. Если проще - то негде мне устроиться, не берут таких в космонавты)))...

Есть и плюсы: дочка растет, красавица, умница и моя поддержка. Я обросла подружками, с которыми много и часто общаюсь. Хожу в храм уже как прихожанка, периодически там помогаю. Много читаю, много смотрю, много думаю, иногда пишу на форуме )))) Научилась-таки неплохо готовить )))) Я это дело терпеть не могла всегда, занималась только засолками на зиму, остальное брала полуфабрикаты )))) но деваться некуда - государство ставит нас в такие условия, что мы вынуждены учиться самым разным навыкам, ну и я в том числе. И у меня громадье планов на этот год )))
Я хочу попробовать пунш и глинтвейн (ну вот как-то не попробовала еще), я хочу попробовать репу (да, ту самую, которую дедка посадил - я ее вживую ни разу не видела, тем более не ела), я хочу сделать фотосессию дочки с кошкой и с чем попадется под руку ))), составить букет или сразу икебану (чего мелочиться уже)))), побывать в паре ближайших городков, сшить себе юбку (и не ограничиваться юбкой).... Я хочу выкинуть из своей жизни то, что мне не нужно или мешает...
И писать я могу долго ))))
Я не удовлетворила свою потребность заниматься наукой, и уже никогда ее не удовлетворю - все тот же  "Noblesse oblige" )))) мне по-прежнему нравится читать что нибудь типа Назаретяна, Мамардашвили, Василюка, Пригожина (обоих Пригожиных), мне нравится заниматься матстатом в социологии и психологии... Я уже не напишу диссер, не буду преподавать. Я много чего уже никогда не смогу.
Поэтому я просто перешагнула через это - и пошла дальше...
"Господи, скажи мне путь, в онь же пойду..."

И знаешь, я понимаю Иова (хотя и не могу похвастаться его терпением и смирением).
как-то вот так...

С Рождеством всех, братие и сестры! )))))

40

эх.невыносимо тяжело смириться, когда очень хочется.


Вы здесь » БЫТЬ! » Всё о здоровье... » Депрессия/уныние/синдром хроничекой усталости